冥界的意思、冥界的詳細解釋

冥界的解釋

(1).佛教語。地獄、餓鬼、畜生三道的總稱。 蘇曼殊 《遁迹記》：“攝化頑愚，盡超冥界。”

(2).指陰間。 王以仁 《流浪》：“我冷清清的靠在鐵門的外面，心疑我自己已經被鬼魂鈎捉到冥界中去了。”

詞語分解

• 冥的解釋 冥 í 昏暗：幽冥。冥蒙。晦冥。 深奧，深沉：冥思。冥想。冥心。 糊塗，愚昧：冥頑不靈。 迷信的人稱人死後進入的世界：冥界。冥府。冥婚。冥衣。冥壽。 筆畫數：； 部首：冖； 筆順編號：
• 界的解釋 界 è 邊境，一個區域的邊限：界石（标志地界的石碑或石塊）。界标。界址。界線（ａ．兩個地區分界的線；ｂ．不同事物的分界；ｃ．某些事物的邊緣）。界限（ａ．不同事物的分界；ｂ．盡頭處，限度）。地界。 範圍

專業解析

“冥界”是漢語中具有深厚文化内涵的詞彙，其核心含義指代與現世相對的“亡者世界”。《漢語大詞典》将其定義為“迷信謂人死後靈魂所居之處”，這一概念貫穿于中國古代哲學、宗教及民間信仰體系。從詞源學角度，“冥”字本義為幽暗深遠，《說文解字》釋作“幽也”，引申為不可見的神秘領域，與“界”（疆域）組合後構成對死後空間的具象化表達。

在中國傳統文化中，冥界具有三重特性：

1. 空間秩序性：見載于《楚辭·招魂》的“幽都”之說，描述為“土伯九約，其角觺觺”，呈現層級分明的幽冥管理體系。
2. 倫理審判性：佛教傳入後融合本土觀念，形成十殿閻羅審判體系，北宋《景德傳燈錄》載有“冥司業鏡”典故，強調善惡因果的終極裁決機制。
3. 陰陽互動性：《禮記·祭義》記載“衆生必死，死必歸土”，體現古人通過祭祀儀式維系生死兩界溝通的宇宙觀。

該概念的演變曆經三個階段：先秦時期《山海經》描述的混沌幽冥、漢魏六朝志怪小說構建的官僚化冥府、唐宋以後儒釋道融合的複合型幽冥體系。現代民俗學者袁珂在《中國神話通論》中指出，冥界觀念的實質是“生者對于生命終極命題的哲學思辨與情感寄托”。

網絡擴展解釋

冥界在不同文化和宗教體系中有多重含義，以下為綜合解釋：

一、佛教概念

1. 三惡道總稱
   指地獄、餓鬼、畜生三道，是衆生因惡業輪回的三種悲慘境遇（ ）。佛教認為行惡者死後将堕入此三道受苦。

2. 陰間象征
   亦代指人死後靈魂所處的空間，需通過審判決定輪回去向（ ）。

二、中國傳統文化

1. 陰間地府
   在神話中，冥界是人死後靈魂的歸宿，類似陰曹地府，設有閻羅殿、判官等體系，靈魂在此接受審判并安排轉世（ ）。

2. 三界之一
   古人将世界分為天界（神居）、人界（人居）、冥界（亡靈居），冥界又稱“黃泉”，與人間相隔（）。

三、古希臘神話體系

1. 哈迪斯統治的亡靈國度
   由冥王哈迪斯和冥後珀耳塞福涅掌管，入口為冥河阿克倫，需渡船進入。冥界分為八獄，由冥鬥士管理罪靈刑罰（ ）。

2. 特殊存在
   部分英雄或特殊人物死後可在冥界保留意識，甚至擔任職務（）。

四、其他延伸含義

• 文學隱喻：常被用于詩歌、小說中象征死亡、絕望或未知領域（）。
• 商标與流行文化：現代語境下，該詞也被用于商業或娛樂作品，如華為曾注冊相關商标（）。

以上内容綜合佛教經典、中國神話、希臘傳說及現代用法，涵蓋宗教、文化、文學等多維度定義。如需進一步考據，可查閱《遁迹記》《荷馬史詩》等文獻。

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