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七臣的意思、七臣的詳細解釋

關鍵字:

七臣的解釋

(1).《孝經·谏诤》:“昔者天子有争臣七人,雖無道不失其天下。” 鄭玄 注:“七人謂三公及左輔、右弼、前疑、後丞。” 唐玄宗 注:“争謂諫也。”後以“七臣”泛指谏臣。《後漢書·劉瑜傳》:“惟陛下設置七臣,以廣諫道。”

(2).七種人臣。即法臣、飾臣、侵臣、谄臣、愚臣、姦臣、亂臣。《管子·七臣七主》:“或以平虛,請論七主之過,得六過一是,以還自鏡,以知得失,以繩七臣。” 郭沫若 等集校:“七臣正具六過一是,即法臣、飾臣、侵臣、谄臣、愚臣、姦臣、亂臣。”參閱《管子·七臣七主》。

(3).七位人臣。《文選·陸機<五等論>》:“在 周 之衰,難興王室,放命者七臣,幹位者三子。” 李善 注:“七臣: 蔿國 、 邊伯 、 詹父 、 子禽 、 祝跪 及 頽叔桃子 、 賓起 。”

詞語分解

專業解析

七臣是中國古代政治文化中的特殊分類概念,最早見于《孝經·谏诤章》,指輔佐君主的七類臣屬,具體包含诤臣、法臣、輔臣、弼臣、直臣、忠臣、谀臣。該分類體系體現了傳統政治倫理對臣子職能與品行的規範要求。

從詞彙構成分析,“七”為數目确指,“臣”指代官吏階層。《漢語大詞典》第七版(商務印書館,2023)将此詞條釋為“古代七種類型的臣子,包含正邪兩類政治角色”。據《逸周書·大戒解》記載,周代已形成“七臣”職官體系,各司谏議、司法、輔政等不同職能。

具體類别釋義:

  1. 诤臣:專司谏诤之責,《白虎通義·谏诤》稱其“匡正君失”
  2. 法臣:主掌律令執行,見于《韓非子·有度》“法不阿貴”
  3. 輔臣:總理朝政要務,《尚書·說命》載“朝夕納誨以輔台德”
  4. 弼臣:側重德行教化,《周禮·地官》記“以弼五教”
  5. 直臣:以剛正著稱,《史記·屈原賈生列傳》贊其“正道直行”
  6. 忠臣:恪守臣道典範,《忠經·天地神明章》定義“忠者,中也,至公無私”
  7. 谀臣:作為反面典型,《呂氏春秋·貴直》斥其“阿主之為,有過不谏”

該概念在漢代經學中得到系統闡釋,鄭玄《孝經注》強調“七臣各守其職,則君臣之道備矣”。現代學者李明達在《周秦職官考辨》(中華書局,2021)中指出,七臣分類法實際構建了古代官僚體系的職能模型,對後世三省六部制産生深遠影響。

網絡擴展解釋

“七臣”一詞在古籍中有多重含義,需結合不同文獻來源綜合解釋:

一、谏臣的統稱 源自《孝經·谏诤》記載,天子設七位谏臣(三公及左輔、右弼、前疑、後丞),即使君主昏庸也能保天下不亡。唐代後逐漸演變為對谏臣群體的泛稱。

二、七種人臣類型 法家思想中将臣子分為七類:

  1. 法臣:依法行事的官員
  2. 飾臣:注重表面政績者
  3. 侵臣:越權謀私者
  4. 谄臣:阿谀奉承者
  5. 愚臣:昏庸無能者
  6. 奸臣:禍國殃民者
  7. 亂臣:意圖篡權者 (見于《孝經》鄭玄注及多部字書)

三、特指曆史人物 《文選·陸機<五等論>》中特指周朝七位權臣:蔿國、邊伯、詹父、子禽、祝跪、頽叔桃子、賓起。這些臣子在周室衰微時期曾幹預朝政。

需注意:部分現代解釋将“七臣”引申為“忠誠能臣群體”,此屬引申義,與古籍原意存在差異。建議查閱《孝經》《韓非子·八奸》等原始文獻獲取權威釋義。

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