1.一切生物。2.指百姓。3.衆儒生衆書生。
1.一切生物。《莊子·在宥》：“今我願合六氣之精，以育羣生。” 三國 魏 曹植 《喜雨》詩：“天地何彌廣，苞育此羣生。”
2.指百姓。《國語·周語下》：“儀之於民，而度之於羣生。” 唐 元結 《大唐中興頌》：“邊将騁兵，毒亂國經，羣生失寧。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“羣生輟響，榮華收光。”
3.衆儒生，衆書生。 唐 柳宗元 《國子司業陽城遺愛碣》：“羣生聞禮，後學知孝。”
“羣生”是“群生”的異體字寫法，二者含義相同，指代一切生物或衆生。根據權威漢語詞典解釋，該詞包含以下四層含義：
基本釋義
指自然界的衆多生物，《漢語大詞典》釋為“一切生物”，如《莊子·馬蹄》載“萬物羣生，連屬其鄉”，此處強調生物共存于自然環境的狀态。
古漢語用法
古代文獻中多用于表達百姓或民衆群體，如《漢書·禮樂志》中“羣生啿啿，唯春之祺”，此處引申為百姓受惠于仁政的意象。
佛教術語
佛教典籍中特指六道輪回中的有情衆生，《佛學大辭典》解釋為“具備生命形态的存在”，常見于“普度群生”等宗教表達，體現對衆生平等的哲學觀。
現代應用
現代漢語保留其書面語特征，多用于生态學或文學領域，例如“維護群生繁衍”指保護生物多樣性，或“群生共榮”比喻社會和諧發展。
“羣生”（現多寫作“群生”）是一個古漢語詞彙，其含義可從以下三方面詳細解析：
1. 指一切生物
源自道家思想，強調萬物共生。如《莊子·在宥》提到“以育羣生”，曹植《喜雨》詩亦用“苞育此羣生”表達對自然生靈的關懷。
2. 代指百姓
常見于古代政治語境，如《國語·周語下》以“度之於羣生”喻治國安民，唐代元結《大唐中興頌》則用“羣生失寧”反映戰亂對民衆的影響。
3. 指衆儒生或書生
此義項使用較少，多見于特定文獻，如魯迅《摩羅詩力說》中“羣生輟響”暗含對知識群體的描述。
補充說明
以上釋義綜合了古籍用例及現代詞典解釋，具體語境需結合文獻分析。
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