(1).猶堅貞。 清 曾國藩 《聖哲畫像記》：“ 範希文 、 司馬君實 ，遭時差隆，然堅卓誠信，各有孤詣。” 魯迅 《書信集·緻曹聚仁》：“不能受刑至死，就非賣友不可，于是堅卓者無不滅亡，遊移者愈益堕落。”
(2).謂準确卓絕。 楊樹達 《積微居小學金石論叢·釋宮》：“﹝ 何子貞 ﹞先生精通小學，故立義堅卓，足糾 許君 之失如此，今請為申證之。”
“堅卓”是由“堅”與“卓”組成的複合詞。從漢語詞典角度解析，“堅”本義為牢固、不可動搖，《說文解字》釋為“剛也”，引申為意志堅定、品格剛強；“卓”在《廣雅》中訓為“高也”，指超越平庸、達到超然境界。二字合稱最早見于清代王夫之《讀通鑒論》卷二十：“志節堅卓，不為利疚”，指志向高遠且持守不移的精神狀态。
現代漢語中，“堅卓”多用于形容兼具堅定信念與卓越追求的人格特質。例如《現代漢語詞典》（第7版）将其注解為“堅定而卓越”，強調内在韌性（如“十年堅卓，終成學術大家”）與外在成就（如“堅卓之功，非朝夕可緻”）的雙重内涵。該詞常出現于哲學、教育領域文獻，如梁啟超《德育鑒》中論及“士人當以堅卓之志立身”。
從語義演變看，“堅卓”從具象的物理屬性（如“地基堅卓”）逐漸轉向抽象的精神品格，這一過程在《漢語大詞典》收錄的宋明理學文獻用例中可見脈絡。當代語言學家李行健在《現代漢語複合詞研究》中指出，此類由單音節形容詞合成的雙音節詞，往往承載傳統文化價值觀的延續性。
“堅卓”是一個漢語詞語，讀音為jiān zhuó，其含義可從以下角度解析：
“堅卓”既可用于描述人的品格（如堅貞），也可用于評價成就或見解（如卓絕）。如需進一步了解曆史用例或完整例句，可參考《聖哲畫像記》或魯迅書信集等文獻來源。
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