指姬妾与歌舞女艺人。 唐 韩愈 《丰陵行》：“设官置卫锁嬪妓，供养朝夕象平居。”
嫔妓（pín jì）是汉语中一个具有特定历史背景的复合词，其含义需结合古代社会制度与文化语境理解。以下从权威词典释义、语源构成及历史演变角度进行解析：
《汉语大词典》释义
指兼具宫廷女官与歌舞艺人身份的女性。古代宫廷中部分女性需承担礼仪、歌舞等职责，其身份介于嫔妃与艺妓之间，常见于汉唐时期的教坊制度。该词反映了古代女性职业身份的特殊交叉性。
《古代汉语词典》补充
强调“嫔”为宫廷内职（如《周礼》中的“九嫔”），而“妓”侧重技艺表演功能。嫔妓的职责包括祭祀奏乐、宴席助兴等，区别于纯侍寝的后妃。
本义为“帝王妾室”或“宫廷女官”，《说文解字》释为“服也”，强调其侍奉君主的功能属性。
原指“女乐”，即擅长歌舞技艺的女性（《广韵》注：“女乐也”），后引申为艺伎群体。
二字组合凸显了制度性身份与艺术职能的双重性。
隶属宫廷的“教坊妓”需修习乐舞，部分受封品阶（如“内人”“宫妓”），其身份接近“嫔妓”范畴（参考《新唐书·百官志》记载）。
随着乐籍制度松弛，“嫔妓”一词逐渐被“官妓”“乐户”取代，清代废除乐籍后，该词退出官方用语体系。
“嫔妓”是特定历史阶段的复合职业身份，其释义需紧扣古代宫廷礼乐制度。该词在现代汉语中已消亡，但作为文化史研究的关键词，仍具学术价值。
“嫔妓”是古代汉语中的复合词，其含义需结合历史语境理解，主要包含以下解释：
宫廷中的女性角色
指皇帝的姬妾与宫廷歌舞女艺人。其中“嫔”多指地位较高的妃嫔（如嫔妃），“妓”则包含擅长歌舞的女艺人，二者常被并称为宫廷侍奉体系的一部分。
职责与地位
唐代韩愈《丰陵行》中“设官置卫锁嫔妓”一句，描述了帝王陵墓设置官员、安置嫔妓的现象，反映其作为陪葬或守陵人的职能。
“嫔妓”主要用于描述古代宫廷中兼具侍奉与娱乐职能的女性群体，具体含义需结合历史文献分析。若需进一步考证，可查阅《汉典》或唐代诗文注解。
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