評識的意思、評識的詳細解釋

評識的解釋

評論記載。元劉因《辋川圖記》：“是圖唐、宋、金、源諸畫譜皆有評識者，謂惟李伯時《山莊》可以比之，蓋維平生得意畫也。”

評的解釋評（評） í 議論，評論：評議。評語。評改。評點。評估。評審。評述。短評。判出高下：評比。評定。評理。評判。筆畫數：；部首：讠；筆順編號：
識的解釋識（識） í 知道，認得，能辨别：識辨。識破。識相（刵）。識途老馬。所知道的道理：知識。常識。辨别是非的能力：見識。遠見卓識。識（識） ì 記住：博聞強識。标志，記號。筆畫數：；

“評識”是一個較為書面化且在現代漢語中不常用的詞彙，其核心含義側重于評論與辨識的結合。以下是基于權威漢語工具書和語言學研究的詳細解釋：

評論與辨識：
- “評”指評論、品評、判斷優劣；“識”指辨識、識别、認識。
- “評識”強調在認識、辨識的基礎上進行評論或判斷。它不僅僅是簡單的識别，更包含了對識别對象（如人物、作品、事物）的價值、特點、優劣等進行評價和鑒定的過程。其重點在于帶有評價性質的識别或認識。
- 來源：該釋義綜合了《漢語大詞典》等工具書對“評”和“識”的釋義組合及古文獻用例分析。
與近義詞辨析：
- “評論”：更側重于發表意見、議論，評價是其核心。
- “辨識”：更側重于區分、識别、辨認，認識是其核心。
- “評識”：融合了“辨識”的基礎作用和“評論”的最終目的，是一個認識與評價相結合的過程。
- 來源：基于現代漢語詞彙學對近義詞的辨析原則。

古語淵源：
- “評識”一詞在古代文獻中有所使用，尤其在品評人物、鑒賞書畫器物等領域。它體現了古人認識事物時，不僅要求“知其然”（辨識），更追求“知其所以然”并做出價值判斷（評論）的思維習慣。
- 來源：古漢語語料庫及漢語史研究著作中的例證分析。
現代使用：
- 在現代漢語普通話中，“評識”已非常罕見，屬于生僻詞或古語詞殘留。其功能基本被“評論”、“評價”、“鑒賞”、“品評”等更常用的詞語所取代。
- 在特定領域（如古典文學研究、藝術史論）或追求古雅文風的書面語中，偶有使用。
- 來源：現代漢語語料庫頻率統計及語言規範研究。

“評識”意指在辨識、認識的基礎上進行評論或評價，是一個融合了認知與判斷的複合行為。它源于古代漢語，強調對事物深入理解後的價值評判。雖然該詞在現代漢語中已不常用，但其蘊含的“認識-評價”思維模式在人文社科領域仍有體現。理解該詞有助于把握古代文論和品鑒文化的特點。

“評識”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同語境中略有差異，主要可歸納為以下兩類解釋：

基本含義與用法
作為合成詞，“評識”由“評價”和“認識”組成，表示對事物進行評價、辨别，以求真實了解和正确認識。這種用法常見于學術、藝術鑒賞或日常分析場景，強調通過理性判斷形成見解。
曆史文獻中的具體釋義
在元代劉因的《辋川圖記》中，“評識”指“評論記載”，即對書畫、文學作品等進行品評并記錄。例如原文提到：“是圖唐、宋、金、源諸畫譜皆有評識者……”此處“評識”既包含對畫作的鑒賞，也涉及對其價值的書面記錄。

補充說明：