芍藥的一種。 宋 王觀 《揚州芍藥譜》：“宿粧殷，紫高多葉也。條葉花并類緋，多葉，而枝葉絶高，平頭。”
“宿妝殷”是一個古典文學中用于描繪女子妝容的詞彙，其含義需結合字義與文學語境綜合理解：
宿妝
釋義：指前一日殘留的妝容，未經重新修飾。
來源：《漢語大詞典》（卷3，頁112）引唐代溫庭筠《菩薩蠻》詞：“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鹧鸪。”其中“懶起”暗示宿妝未整的狀态。
文學意象：多暗含慵懶、哀愁或時光流逝之感，如王建《宮詞》：“宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊。”
殷
釋義：此處意為“深紅”“濃豔”，源自“殷紅”一詞，形容顔色厚重鮮明。
來源：《說文解字注》：“殷，作樂之盛稱殷……引申為凡盛之稱。”後特指紅中帶黑的色澤，如李賀《河陽歌》：“染羅衣，秋藍難著色。不是無心人，為作台邛客。寄言薔薇花，小紅閑獨豔。”注家謂“殷”即深紅色。
宿妝殷
整體釋義：形容隔夜殘妝仍顯濃豔，尤指胭脂、口脂等紅色妝容未褪的景象。
文學用例：韋莊《天仙子》詞：“金似衣裳玉似身，眼如秋水鬓如雲……劉阮不歸春日曛，宿妝殷。”以“殷”強調殘妝的鮮明，反襯人物孤寂心境。
該詞頻現于唐宋詩詞，承載兩層美學内涵：
韋莊《天仙子》“宿妝殷”句，卷892收錄，注“殷”為“深紅色”。
釋“殷”在妝容描寫中通“黫”，表暗紅色，常見于晚唐閨怨題材。
分析孫光憲詞時指出，“宿妝殷”以色彩滞留暗示人物執念，屬“以物觀情”筆法。
“宿妝殷”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述芍藥的一種特定品種。以下是詳細解釋：
宿妝殷是芍藥的一個變種，根據宋代王觀《揚州芍藥譜》記載，其特點為：
該品種在宋代揚州地區備受推崇，常被文人用于詩詞意象，象征富貴與典雅。
如今“宿妝殷”一詞已較少使用，更多作為古代花卉研究的文獻參考。如需進一步了解芍藥品種，可查閱《揚州芍藥譜》相關研究資料。
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