
語出《詩·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。” 朱熹 集傳:“桑梓二木,古者五畝之宅,樹之墻下,以遺子孫給蠶食、具器用者也。”後因以“維桑”、“惟桑”指父祖所建的住宅。泛指住宅。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“違利建於 海昏 ,創惟桑於江汜。”
“惟桑”是古代漢語中的複合詞,由助詞“惟”與名詞“桑”組成,其核心含義需結合具體語境分析。在《漢語大詞典》(第7版)中,“惟”作助詞時用于強調限定,如《尚書·禹貢》載“厥土惟白壤”;“桑”則指桑樹,象征農事與故土,如《孟子·梁惠王上》提到“五畝之宅,樹之以桑”。
“惟桑”一詞可溯源至《詩經》相關意象,例如《小雅·小弁》中“維桑與梓,必恭敬止”,此處“維桑”同“惟桑”,借桑梓代指故鄉父母之邦。後代文獻如《文選·張衡〈南都賦〉》亦有“永世克孝,懷桑梓焉”的表述,強化了桑樹與故土情懷的關聯性。
需注意,“惟桑”屬文言用法,現代漢語已鮮見。其釋義需參照權威辭書,如中國社會科學院語言研究所編《古代漢語詞典》指出,類似結構中的“惟”多起強調作用,與核心名詞共同構成特定文化意象。
“惟桑”是一個源自《詩經》的古典漢語詞彙,其含義與曆史文化背景密切相關。以下是詳細解釋:
詞源與出處
該詞出自《詩經·小雅·小弁》中的“維桑與梓,必恭敬止”。原句中的“維”通“惟”,表示語氣助詞,無實義。朱熹在《詩集傳》中注解:“桑梓二木,古者五畝之宅,樹之牆下,以遺子孫給蠶食、具器用者也”,說明桑樹和梓樹是古人宅院中常見的樹木,象征祖先留下的基業。
引申含義
現代用法
該詞在現代漢語中已極少使用,主要見于古文研究或文學創作中。需注意其與“維桑”為同源詞,部分文獻會混用二者。
補充說明:個别非權威來源(如)提到“惟桑”字面意為“隻有桑樹”,這可能是對詞義的誤解。其核心含義仍基于《詩經》的典故,強調對家族根基的敬重。
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