
(1).古代兇、喪事所用之車,以白土塗刷。《周禮·春官·巾車》:“素車,棼蔽。” 鄭玄 注:“素車,以白土堊車也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“素車禱旱,以六事責躬,則雩禜之文也。”
(2).泛指喪事所用之車。 唐 柳宗元 《為韋京兆祭太常崔少卿文》:“素車千裡,逶迤山谷。” 宋 梅堯臣 《溫成皇後挽詞》:“素車迎紫氣,靈韤度青雲。” 清 孫枝蔚 《哭王于一》詩:“妻子君無慮,素車多故人。”
(3).未經油漆、裝飾的車。 漢 王充 《論衡·須頌》:“素車樸船,孰與加漆采畫也?”
"素車"是漢語中具有深厚文化内涵的古典詞彙,其核心含義可從以下四個維度解析:
一、基本釋義 指未經彩繪裝飾的白色車輛,特指古代用于兇喪之事的簡樸交通工具。《漢語大詞典》将其定義為"古代兇、喪事所用之車,以白土塗刷"。該詞由"素"(本義為未染色的絲綢)與"車"組合而成,形象展現其質樸特征。
二、曆史源流 據《周禮·春官》記載,素車制度可追溯至周代禮制體系,屬于"兇車五乘"之一,專用于國君喪葬儀式。漢代鄭玄注疏特别強調其"無飾"的特點,與帝王日常乘坐的玉辂、金辂形成鮮明對比。
三、文化内涵
四、相關典故 《後漢書·輿服志》記載漢明帝曾"乘素車,服缟衣"親赴太學祭孔,将素車的使用場景從兇禮擴展至國家祭祀大典。此典故意象後被李白化用于《古風》"素車走白馬",賦予詞彙新的文學意境。
現代漢語中,"素車白馬"已成為固定成語,既保留原義的喪葬指涉,又衍生出表達哀思的象征功能。在考古領域,該詞彙常出現于商周車馬坑發掘報告中,作為判定墓葬等級的重要依據。
“素車”一詞在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
兇、喪事用車
古代指用于喪禮或兇事的車輛,通常以白土塗刷表面,象征莊重與哀悼。例如《周禮·春官·巾車》記載“素車,棼蔽”,鄭玄注“以白土堊車也”。唐代柳宗元在《為韋京兆祭太常崔少卿文》中也提到素車用于喪事。
未經裝飾的普通車
泛指未經過油漆、紋飾等加工的樸素車輛。如《論衡·須頌》中提到的“素車”即指本色車輛。
在二手車或改裝車語境中,“素車”指未經任何改裝的原始車輛,具體特征包括:
少數文獻(如)将“素車”引申為比喻人外表的樸素無華,強調不加修飾的自然狀态,但此用法較為少見。
“素車”含義需結合具體語境判斷,古代多與禮儀相關,現代則聚焦于車輛原始狀态。如需進一步了解某類含義,可參考對應來源。
阿Q白班背囊備閲表酂炳如日星,炳若日星不度裁禁熾煽春幡楚丘出言有章竄散粗衣惡食發貴反道芳流風度翩翩鳳冠霞帔分式方程臯門恭敏購私鈎斫光施觀笑筀竹嗐聲跺腳含糊其詞吼疾化升活財神枷脰械手箭幹白賤仕戛敔劫劑進律克儉克勤肯惱磕頭燒香逵泉樂善好施鲢子輪裳陸通歌鳳慢惰夢寐不忘摹襲納貢神崖熟風私僮绨袍之義投瓜吐絲自縛聞健汙邪下痢狹淺