指古代貴族女子和受朝廷诰封的命婦的裝束。 元 楊顯之 《潇湘雨》第四折：“阿喲，我戴鳳冠霞帔的夫人是好鎖的？待我來。”《醒世恒言·張廷秀逃生救父》：“花燭之下，烏紗絳袍，鳳冠霞帔，好不氣象。”《儒林外史》第五四回：“将來從一個貴人，還要戴鳳冠霞帔，有太太之分哩。”
鳳冠霞帔是中國古代服飾體系中極具象征意義的禮儀裝束，其核心含義可從以下三方面解析：
一、形制與功能定義
"鳳冠"指以鳳凰為主要裝飾元素的女性禮冠，主體結構為金屬絲網胎架，綴有金絲累制的立鳳、珠翠花钿等配件。據《漢語大詞典》釋義，鳳冠自漢代雛形至宋代定型，成為後妃及命婦在冊封、祭祀等場合的标配。與之配套的"霞帔"源于唐代帔子演化，明代形成定制，為狹長形刺繡披帛，紋樣以雲霞、翟鳥為主，兩端分垂至膝，《中國服飾史》記載其形制需"前後各一，綴金玉墜子"。
二、禮制等級表征
該服飾組合嚴格遵循封建等級制度：宋代起唯皇後可着九龍四鳳冠，一品命婦冠飾九翚四鳳；明代《大明會典》規定七品以上命婦方有穿戴資格，且霞帔底色依品級變化，如三、四品用深紅色，五品淺紅，六品以下為深青色。故宮博物院藏明孝端皇後鳳冠實物印證，冠體累絲工藝需耗金15兩，珍珠5000餘顆，體現權力與財富的雙重象征。
三、文化意象嬗變
在民俗層面，明清時期婚俗突破禮制限制，允許庶民新娘在婚禮中穿戴簡化版鳳冠霞帔，《東京夢華錄》載北宋婚俗已見"銷金裙帔"的僭越現象。文學作品中，《紅樓夢》王熙鳳出場時"戴着金絲八寶攢珠髻，绾着朝陽五鳳挂珠钗"，正是對鳳冠元素的藝術化再現。當代漢服複興運動中，該服飾作為傳統婚服的重要元素被重新诠釋，中國絲綢博物館2023年專題展曾系統梳理其紋樣流變。
“鳳冠霞帔”是中國傳統文化中極具象征意義的服飾組合，具體含義及文化背景如下：
如今多用于中式婚禮、傳統慶典或戲曲舞台，既是對古制的傳承，也寄托了對婚姻莊重美好的祝願（）。
相關擴展：
若需了解更多細節，可參考《潇湘雨》原文或明清服飾研究文獻。
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