猶送親。《左傳·隱公八年》：“ 陳鍼子 送女，先配而後祖。”《史記·滑稽列傳》：“至為 河伯 娶婦時，願三老、巫祝、父老送女 河 上，幸來告語之，吾亦往送女。”《梁書·文學傳下·劉杳》：“頃 魏 世 魯郡 地中得 齊 大夫 子尾 送女器，有犧樽作犧牛形。” 趙樹理 《福貴》：“七月二十六是 福貴 與 銀花 結婚的日子， 銀花 娘家哥哥也來送女。”
“送女”在漢語中主要有兩層含義：
一、傳統婚俗中的儀式行為 “送女”作為古代婚嫁六禮的延伸環節，特指女方親屬護送新娘至夫家的禮儀程式。《漢語大詞典》将其定義為“女子出嫁時，母家親屬送至夫家之禮”。據《儀禮·士昏禮》記載，這一習俗包含“送者執禮，告廟辭親”的流程，體現宗族對婚姻的正式認可。
二、現代語境中的社交行為 在當代口語使用中，“送女”可指護送女性親友至特定地點的普通行為，如父母送女兒上學、友人送女性同伴歸家等。《現代漢語用法詞典》注明該詞具有“伴隨保護”的隱含語義，使用時需注意語境適宜性。
詞源發展方面，《中國婚俗文化考》指出“送女”最早見于《禮記》，秦漢時期形成完整儀軌，至唐宋演變為包含“鋪房、障車、攔門”等子環節的複合儀式。該詞在《普通話三千常用詞表》中被歸入丙級詞彙，屬于認知度較高的傳統文化用語。
“送女”一詞的含義可從曆史文化和婚俗習慣兩個層面理解，具體如下：
基本定義
“送女”作為成語，指古代男子将女子（多為女兒或親屬）轉交或嫁予他人的行為，常見于家族聯姻或社會地位交換的場景。例如《左傳》中記載的“陳鍼子送女”即屬此類（見）。
曆史背景
在傳統社會中，婚姻多由家族主導，女子常作為維系家族關系的紐帶被“送”予他人，如提到的富商将女兒嫁給有地位者，或中“送女河上”的河伯娶婦典故，均反映了這一習俗。
儀式形式
部分地區将“送女”視為婚禮的重要環節，如陝西周至一帶，女方親屬需陪同新娘至夫家完成婚禮流程。此習俗在20世紀六七十年代的包辦婚姻中尤為常見，且婚配對象多為鄰近村落。
方言延伸
北方方言中，“送閨女”等同于嫁女，如、10所述，強調父母送女兒出嫁的行為，常見于民間口語。
如需更詳細的曆史文獻案例，可參考、5、9的原始出處。
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