諷谏稱揚。《亢倉子·賢道》：“夫賢人其見用也，入則諷譽，出則龔默，職司勤辨，居室儉間。”
“諷譽”一詞在漢語詞典中屬于較為罕見的複合詞，其含義需結合構詞語素及古代文獻用例分析。“諷”指用委婉的言辭勸告或譏刺，如《說文解字》釋“諷”為“誦也”，後衍生出暗含批評的表達方式；“譽”則為稱贊、褒揚之意，如《墨子·經上》載“譽，明美也”。二者組合後，“諷譽”可解作“通過隱晦的言語實現褒貶”，兼具諷谏與稱譽的雙重語義層次。
該詞可見于明代馮夢龍《智囊》中“諷譽相參，以達其志”的表述，體現古代文人借婉轉言辭平衡批評與贊美的語言策略（來源：《漢語大詞典》第7卷）。清代學者章學誠在《文史通義》中亦提及“諷譽之道，在乎微言”，強調其作為修辭手法在政治語境中的特殊功能（來源：《中國古典文學辭典》）。
“諷譽”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析理解：
諷譽（拼音：fěng yù）指通過委婉的言辭進行勸谏并給予稱揚。該詞結合了“諷”（含蓄勸告）與“譽”（贊揚）的雙重含義，強調以含蓄方式既表達規勸又肯定對方。
該詞最早見于道家典籍《亢倉子·賢道》：
“夫賢人其見用也，入則諷譽，出則龔默，職司勤辨，居室儉間。”
意為：賢人被任用時，入朝時以委婉言辭勸谏并稱揚君主，退朝後則保持恭敬沉默，恪守職責且生活節儉。
如需進一步探究，可查閱《亢倉子》原文或漢典等權威辭書。
白崖弁論不牢床母代叙對面襟鈍衰浮沈規制過奢骨頭架子涵蓋悍石鎬池君和恺洪淵後梁懽忭荒耽黃齑淡飯虎殿嘉年煎铄攪裹疾鬭節景機埳胫如居住苦厭厭老世麗錦厲身率厲盟信末偻陌上人鬧嘴内憂齧缺僻安曝芹啓羅邁當青缃七月儒雅設爵盛冬勢阱轼闾绶笥摔交疏喪私章玩閱烏犍無是公吳偉業舞夏下療