平居有思的意思、平居有思的詳細解釋

平居有思的解釋

平居：時常，經常。指對平常的小事都想得很周到。

平居的解釋平日,平素而其平居常苦于多疾。;;宋; 蘇轼《教戰守》詳細解釋.平日；平素。《戰國策·齊策五》：“此夫差平居而謀王，強大而喜先天下之禍也。” 唐杜甫《贈特進汝陽王二十韻》：“晚節嬉遊簡，平
有思的解釋 .謂道德純淨完備。《韓非子·詭使》：“閒靜安居，謂之有思。”.有意。宋蘇轼《水龍吟·次韻章質夫楊花》詞：“抛家傍路，思量卻是、無情有思。”

"平居有思"的漢語詞典釋義與解析

"平居有思"是一個文言色彩濃厚的漢語詞組，常用于描述人的日常狀态與精神活動。其核心含義可從構成詞素及典籍用例中解析：

一、詞素釋義

平居 (píng jū)：
- 指平常、日常的生活狀态，即非特殊或變故之時。
- 典出《古代漢語詞典》"平居"條：指安居，平日。《史記·張儀列傳》："大王之威行于山東，敝邑恐懼懾伏，繕甲厲兵，飾車騎，習馳射，力田積粟，守四封之内，愁居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。且夫秦之攻齊也，逾盟津，塞大行，絕羊腸，守白馬之津，則齊之分斷也。… 今秦發三将軍：一軍塞午道，告齊使興師渡清河，軍于邯鄲之東；一軍軍于成臯；驅韓、魏而軍于河外；一軍軍于渑池。約四國為一以攻趙，趙服，必四分其地。… 今大王不與秦，秦下甲據宜陽，斷韓之上地，東取成臯、宜陽，則鴻台之宮、桑林之苑非王之有也。夫塞成臯，絕上地，則王之國分矣。… 臣竊為大王危之。"（此處"平居"指平日安居狀态）。其核心義為平常時日、安居無事之際。
有思 (yǒu sī)：
- "有"表示存在、具備；"思"指思考、思慮、謀劃。
- 典出《說文解字》"思"部："思，容也。從心囟聲。"段玉裁注："謂之思者，以其能深通也。"意指心中有所思考、有所謀劃或懷有某種想法。

二、整體釋義将"平居"與"有思"結合：

"平居有思"意指：在平常無事、安居度日的時候，心中就有所思考、有所謀劃或懷有某種想法（通常指深遠的、超越日常瑣事的思考）。
它強調的是一種常态化的、内省的精神狀态，而非臨時起意或遭遇變故時才産生的想法。常用來形容賢士、智者或胸懷大志者即使在日常生活中也不忘思考國家大事、人生哲理或長遠規劃。

三、典籍用例與内涵此詞雖非現代常用語，但其精神内涵常見于古代典籍對士人修養的描述：

憂患意識與深謀遠慮：常與"居安思危"的思想相聯繫。如《周易·系辭下》"君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂"，體現的正是"平居"之時"有思"（思危、思亡、思亂）的智慧。士大夫即使在太平歲月，也常思慮國家潛在的危機。
心系天下與責任擔當：如範仲淹《嶽陽樓記》"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"，這種情懷并非隻在面對具體事件時才産生，而是其"平居"之時即"有"的恒常之"思"。體現士人超越個人安逸，心系蒼生的責任感。
修身養性與内在省察：儒家強調"吾日三省吾身"（《論語·學而》），這種自我反思也是"平居有思"的一種表現，即在日常生活中不斷進行道德和學問上的内省與提升。

四、總結 "平居有思"凝練地概括了中國傳統文化中推崇的一種精神境界：在看似平淡安穩的日常生活中，保持清醒的頭腦、深遠的思慮和高遠的志向。它體現了：

主要參考來源：

“平居有思”是一個漢語成語，讀音為píng jū yǒu sī，其含義和用法可綜合解釋如下：

這一成語既體現了傳統文化中對“慎獨”精神的推崇，也適用于現代人強調細節管理的生活态度。如需進一步了解詩句背景，可參考杜甫《秋興八首》的完整賞析。