古代貴族祭天所用的禮器。由整塊玉雕成，中央為璧，四面銳出為圭，故稱。《周禮·春官·典瑞》：“四圭有邸，以祀天，旅上帝。” 鄭玄 注引 鄭司農 雲：“於中央為璧，圭著其四面，一玉俱成。” 賈公彥 疏：“於中央為璧，謂用一大圭琢出，中央為璧形，亦肉倍好為之，四面琢各出一圭……天子以十二為節，蓋四廂圭各尺二寸，與鎮圭同。其璧為邸，蓋徑六寸，總三尺，與大圭長三尺又等。”《周禮·考工記·玉人》：“四圭尺有二寸，以祀天。”
四圭是古代中國禮制中的重要玉器，特指由四塊圭形玉組合而成的祭祀禮器，主要用于祭祀天神。其含義可從以下三方面闡釋：
“四圭”指四件圭形玉器的組合。《說文解字·玉部》釋“圭”為“瑞玉也，上圜下方”，其形制上尖下方，象征天地秩序。四圭組合使用時，中央主圭象征天極，三側圭代表三辰（日、月、星），體現古人“以玉象天”的宇宙觀。來源：《說文解字注》
據《周禮·春官·典瑞》記載：“四圭有邸，以祀天、旅上帝。”鄭玄注：“邸，本也；四圭著于璧，為四出之形。”此處“邸”指中央璧玉，四圭附于其四側，構成祭祀天神的最高等級禮器，用于郊祀等國家級祭典。來源：《周禮正義》
漢代起，“圭”演變為容量單位。《孫子算經》載：“量之所起，起于粟……六粟為一圭，十圭為一撮。”四圭約合粟二百四十粒，屬古代最小容量單位之一，常用于量取藥末或祭品。來源：《康熙字典·圭部》
注：古籍原文可參考國學導航（www.guoxue123.com）《周禮》《說文解字》等數據庫，或中華書局點校本。
四圭是古代中國貴族祭祀時使用的重要禮器，其含義和特征可從以下方面綜合解析：
基本定義
四圭指由整塊玉石雕刻而成的祭祀器物，中央為圓形璧狀結構，四周向外延伸出四塊圭形玉飾。這種形制融合了璧（圓形玉器）與圭（長條形玉器）兩種禮器的特征。
結構與形制
• 中央部分為璧，直徑約六寸，符合《周禮》中"肉倍好"（璧體寬度是孔徑兩倍）的規制。
• 四面延伸的圭各長一尺二寸，總長度達三尺，與天子所用大圭尺寸一緻。
• 采用"一玉俱成"工藝，即整塊玉石雕琢而成，體現工藝難度與禮器神聖性。
祭祀功能
主要用于祭天儀式，如《周禮·春官·典瑞》記載："四圭有邸，以祀天，旅上帝"。其形制中"天圓地方"的璧圭組合，暗合古代宇宙觀，象征溝通天地。
等級象征
作為天子專屬禮器，四圭尺寸規制與十二節（天子儀仗規格）相關聯，突顯王權神授的等級制度。
注：該釋義綜合了《周禮》等典籍記載及古代注疏，現代考古尚未發現實物，相關尺寸數據主要來自文獻考據。欲了解完整考釋過程，可查閱《周禮正義》等典籍。
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