頹喪失意貌；衰竭疲憊貌。《文選·潘嶽＜******賦＞》“容貌儡以頓顇兮” 李善 注引《禮記·玉藻》：“喪容儡儡。”儡儡，今本《禮記·玉藻》作“纍纍”。 漢 班固 《白6*虎通·壽命》：“東門有一人……儡儡如喪家之狗。”儡儡，《史記·孔子世家》作“纍纍”。
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儡儡為漢語疊音詞，古漢語中主要表達兩種含義：一是指木偶戲中被人操控的偶人，特指失去自主意識的形象。例如《廣韻·灰韻》記載"儡，儡儡，敗貌"，形容事物衰頹之态。二可通假為"累"，表憂愁困頓之貌，如《白虎通·壽命篇》注"儡儡，羸頓之狀"。
該詞在《現代漢語規範詞典》中被标注為疊音形式，強調其形容狀态的特殊性。現代漢語中多保留在"傀儡"這一合成詞中使用，指代受人操縱的個體或組織。需要注意的是，部分方言區仍存"儡儡"單獨使用現象，多形容人神情呆滞或機械重複動作的狀态，此用法可參考《漢語方言大詞典》冀魯官話條目。
詞源可追溯至東漢《說文解字》木部，本義為"木偶戲具"，其形聲結構"從人，畾聲"揭示了與人工制品的内在關聯。在語言演變中逐漸衍生出比喻義，現多用于文學作品中象征喪失主體性的存在狀态。
“儡儡”是一個多義詞語，其含義需結合語境和讀音區分：
傀儡，被操控的人或事物
源自《左傳·哀公十九年》，原指木偶（儡），後比喻完全受他人操縱、缺乏自主性的狀态。例如東漢漢獻帝、清朝光緒帝等曆史人物常被稱為“傀儡皇帝”。
頹喪失意或疲憊衰竭
多用于古籍中，形容人頹喪、憔悴的狀态。例如：
指敗壞、疲倦或羸弱，如：
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