《詩·召南·行露》：“誰謂鼠無牙，何以穿我墉。”後即以“鼠無牙”指憑強力侵淩别人。 五代 劉兼 《中春登樓》詩之二：“失手已慚蛇有足，用心休為鼠無牙。”
“鼠無牙”是一個源自古代漢語的成語，現多用于比喻或特定語境，其核心含義可從以下角度解析：
指老鼠沒有牙齒。該表述最早見于《詩經·召南·行露》：
誰謂鼠無牙？何以穿我墉？
（誰說老鼠沒有牙？如何穿透我屋牆？）
此處以反問強調老鼠雖小卻具破壞力，暗喻不可輕視微小事物或表面弱勢者。鼠類實際有門齒而無犬齒，古人觀察中“無牙”可能特指無臼齒，但更可能是文學化的誇張表達。
如《行露》中以“鼠無牙”反諷強權者找借口侵淩弱者，體現弱小者的反抗意志（《毛詩正義》）。
清代法學家沈家本在《曆代刑法考》中引此句，比喻罪行雖隱蔽卻必有痕迹，強調“獄訟需察微迹”之理。
當代詞典釋義多突出其警示意義，提醒對潛在威脅保持警惕（《漢語大詞典》）。
《毛詩正義》注：“鼠之為物，雖小有齒……詩人借其穿墉以喻強暴之侵淩。”确立其比喻基礎（中華書局點校本）。
王力《古代漢語》指出：“‘牙’古專指臼齒，‘齒’指門齒。‘鼠無牙’實指無臼齒，然詩意重在斥責托詞。”
《漢語成語源流大辭典》将其列為“雀角鼠牙”的衍生表述，定型于明清白話小說，如《醒世姻緣傳》。
多用于文學、法學及哲學論述中，例如：
權威參考資料：
“鼠無牙”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中存在差異，主要可歸納為以下兩種解釋：
原典出處
該成語最早出自《詩經·召南·行露》：“誰謂鼠無牙，何以穿我墉？” 原句通過反問句式，暗指老鼠實際有牙齒（具備能力）破壞事物，後引申為“憑借強力侵淩他人”。例如五代劉兼的詩句“用心休為鼠無牙”即勸誡勿以強勢欺人。
現代衍生義
現代部分詞典（如）将其解釋為“形容某人無能、無用，毫無作為”，可能源于對老鼠失去牙齒後無法正常生存的聯想，強調能力缺失的比喻。
“鼠無牙”的釋義需結合具體語境：
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