方言。 廣東 有些地方的女子，由于各種原因，決心一輩子不出嫁，舉行一種将辮子梳成發髻的儀式，稱做“梳起”。 歐陽山 《三家巷》十九：“這些使媽都是青春年少的女人，在名義上有結了婚的，有沒有結過婚的，有拖兒帶女的，也有自稱‘梳起’不嫁的，大約都在二十多、三十歲上下。”
梳起是漢語中具有多重含義的詞彙，其核心意義可從字面與民俗文化兩個層面解析。
一、字面含義
“梳起”指通過梳理動作使頭發整齊豎立，常見于描述整理發髻的過程。例如《現代漢語詞典》将其解釋為“用梳子整理頭發使其向上固定”，多用于女性發型的日常打理。
二、民俗文化含義
在廣東珠江三角洲地區，“梳起”特指傳統“自梳女”習俗。這一特殊文化現象見于清末至民國時期，未婚女性通過特定儀式（如盤發、祭拜神靈）公開宣誓終身不嫁，以此獲得獨立的社會身份。據《廣東民俗大觀》記載，梳起儀式需由族中長輩主持，完成後女性可獨立從事經濟活動，且不可反悔。該習俗反映了特定曆史背景下女性對婚姻自主權的抗争，具有社會學研究價值。
語言學層面，“梳起”在粵方言中保留了古漢語單音節詞的特點，與“結發”“及笄”等詞共同構成中華傳統儀禮詞彙體系。相關用法在《粵語方言與文化研究》等學術著作中均有考據。
“梳起”是一個具有特定文化背景的漢語詞彙，其核心含義與廣東地區的傳統習俗相關。以下是詳細解釋：
“梳起”指廣東部分地區（如珠江三角洲）女子通過特定儀式，表明終身不嫁的習俗。儀式中，女性将辮子梳成發髻，象征身份的轉變。這一行為多因個人選擇（如追求獨立）或家庭原因（如分擔經濟壓力）産生。
作家歐陽山在《三家巷》中提及“梳起”女性，反映了這一群體在近代廣東社會的存在。
部分非權威資料（如）将“梳起”泛化為“整理頭發”或“井井有條”，但此用法缺乏廣泛文化認可，可能與方言或現代引申有關，需結合具體語境判斷。
“梳起”是廣東地區獨有的女性文化符號，承載着曆史、社會選擇與身份認同的意義。如需深入了解，可參考《三家巷》等文學作品或地方民俗研究。
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