(1).不同的名稱。 晉 郭璞 《＜爾雅＞序》：“《爾雅》者，所以通詁訓之指歸，叙詩人之興詠，總絶三代之離詞，辯同實而殊號也。”
(2).變更名號。《逸周書·周月》：“除民之災，順天革命，改正朔，變服殊號，一文一質，示不相沿。”
(3).特别的稱號。《後漢書·皇後紀論》：“ 漢 世皇後無謚，皆因帝謚以為稱。雖 呂後 專政， 上官 臨制，亦無殊號。” 唐 王勃 《拜南郊頌序》：“黃旗大輅，詔殊號於圓丘；電轉雲迴，奏玄符於孝理。”
“殊號”是一個漢語詞彙，主要包含以下三種含義，結合古籍文獻和字義分析解釋如下：
不同的名稱
指同一事物在不同語境或曆史時期有不同的稱謂。例如晉代郭璞在《爾雅序》中提到“辯同實而殊號”，即通過《爾雅》辨析同一事物但名稱不同的現象。
變更名號
多用于政治或禮儀層面，指因重大事件（如朝代更疊）而改變稱號。如《逸周書·周月》記載“變服殊號”，說明通過改變服飾和名號以順應天命。
特别的稱號
指授予某人或某事的獨特尊稱。例如《後漢書》提到漢代皇後無獨立谥號，僅沿用皇帝谥號，即使呂後專政也“無殊號”；唐代王勃的《拜南郊頌序》中“詔殊號於圓丘”則指祭祀時賦予的特殊稱號。
“殊號”屬于文言詞彙，現代漢語中較少使用，但在曆史文獻或學術讨論中常見，需結合具體語境判斷其指向。例如“辯同實而殊號”強調語言學中的異名現象，而“變服殊號”則涉及古代政治禮儀制度。
殊號是一個漢字詞語，常用于形容某種特殊的标志或符號。它由兩個部分組成，左邊的部分是“歹”，表示“不好”、“壞”，右邊的部分是“號”，表示“标志”、“符號”。所以殊號的意思可以理解為特殊的标志或符號。
殊號的部首是歹部，它表示“不好、壞”。在筆畫上，殊號由9個筆畫組成。
殊號的來源比較簡單，由于其字形結構清晰明了，所以并沒有什麼特别的來源故事。在繁體字中，殊號的寫法與簡體字相同。
古時候的漢字寫法與現在的有所不同，包括漢字的結構和筆畫的形态。關于殊號的古代寫法，具體沒有明确的記載，因此無法确定古時候的漢字寫法。
1. 這個殊號代表着該商品質量上乘。
2. 在地圖上，紅色的殊號表示重要的地點。
組詞：殊紅（特殊的紅色）、號召（發出號令）、號角（以號聲傳達信息）。
近義詞：特號、特殊标志。
反義詞：常號、普通标志。
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