用耳選擇所聞。意謂非禮勿聽。 漢 揚雄 《法言·修身》：“聖人耳不順乎非，口不肄乎善，賢者耳擇、口擇；衆人無擇焉。” 李軌 注：“耳擇所聽，口擇所言。” 汪榮寶 義疏：“非禮勿聽，是耳擇也。”
“耳擇”是一個漢語成語，其含義在不同語境中有細微差異，主要分為以下兩種解釋：
指個體傾向于選擇聽取符合自己喜好的言論，而排斥其他觀點。該用法常用于描述固執己見、不願接受他人意見的行為，帶有一定貶義。
來源： 中将其定義為“選擇聽取自己喜歡的言論，而不接受其他觀點”，強調主觀選擇性。
源自漢代揚雄《法言·修身》的記載：“賢者耳擇、口擇”，指通過耳朵篩選所聽内容，強調“非禮勿聽”的道德準則。李軌注疏中提到“耳擇所聽，口擇所言”，汪榮寶進一步解釋為儒家禮儀規範下的自我約束行為。
核心思想：與儒家修身觀念相關，主張主動過濾不符合禮法的信息，體現道德自律。
如需進一步考證文獻原文，可參考《法言·修身》及相關注疏。
“耳擇”是一個漢字詞語，通常用于形容某人的言聽計從、聽從指揮的态度。它表示一個人對于他人的建議、意見等，能夠即使難以接受也能夠毫不猶豫地采納。
根據《康熙字典》的編排方法，耳的部首是耳，拼音為"ěr"，總筆畫數為6；擇的部首是手，拼音為"zhái"，總筆畫數為11。
《耳擇》的字形和意義都來源于傳統的漢字書法和經典文獻。在繁體字中，它的寫法是「耳擇」。
根據曆史文獻的記載，古代對于耳擇的寫法有一定的變化。例如在《說文解字》中，它的寫法是「耳則」。
1. 他對老師的指導總是耳擇其言，迅速付諸實踐。
2. 老闆的建議雖然讓我有些困擾，但我還是耳擇他的意見，因為他的經驗豐富。
組詞方面，可以根據詞義進行組合。例如：
1. 耳聞目見
2. 耳熟能詳
3. 耳濡目染
近義詞：追求（表示追求某人的指導或意見）
反義詞：獨斷獨行（表示不聽從他人建議，隻按自己的意願行事）
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