
諸侯争霸的時代。伯,通“ 霸 ”。 清 魏源 《默觚下·治篇三》:“伯世以征伐統禮樂,故冠裳必載誓盟,聘享無非師捷,雖事鄰禮樂,亦莫不參征伐以出之。”
“伯世”一詞在現代漢語中屬于非常生僻的詞彙,在權威的漢語詞典(如《漢語大詞典》、《辭海》、《現代漢語詞典》等)中均未收錄該詞條。其含義無法直接從詞典中獲得标準解釋。
根據構成該詞的兩個單字“伯”和“世”的常見含義,可以嘗試進行組合分析:
“伯”的主要含義:
“世”的主要含義:
“伯世”可能的組合含義推測: 由于缺乏詞典的權威定義和實際語用案例,“伯世”的确切含義難以斷定。根據字面組合,最有可能的推測性解釋是指“稱雄于世的一代”或“某個時代中的霸主/領袖人物”,結合了“伯”的“首領、稱霸”義和“世”的“時代”義。但這僅為基于字義的推測,并非詞典确認的釋義。
結論: “伯世”并非現代漢語常用詞彙,在權威漢語詞典中未見收錄。其含義需要根據具體語境(如出現在古籍、特定領域文獻或現代特殊用法中)來判斷。最穩妥的做法是查閱該詞出現的原始文獻上下文,或咨詢相關領域的專家。在缺乏具體語境的情況下,不宜将其作為标準詞彙使用。
來源說明:
“伯世”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:
基本釋義
“伯世”指諸侯争霸的時代,其中“伯”通“霸”(即假借字),表示以武力或權謀稱雄的諸侯争霸局面。
出處與用例
該詞在清代魏源的《默觚下·治篇三》中被引用:“伯世以征伐統禮樂,故冠裳必載誓盟,聘享無非師捷,雖事鄰禮樂,亦莫不參征伐以出之。”。此句表明,在争霸時代,禮樂制度常與軍事征伐交織。
曆史背景關聯
“伯世”多用于描述類似春秋戰國時期的政治格局,強調諸侯通過武力擴張勢力範圍并争奪主導權,與“霸世”含義相通。
注音與組詞
拼音為bó shì,常見于古籍或曆史分析類文本,現代使用頻率較低。
如需進一步了解該詞在具體文獻中的用法,可參考《默觚》等清代典籍或權威漢語詞典。
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