
謂人死時給予尊榮。《荀子·禮論》:“送死,飾終也。” 宋 陸遊 《王成之給事挽歌辭》:“贈極文昌貴,君恩厚飾終。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·賜奠》:“國家寵待臣僚,遇有勳績昭著者,飾終之典,有上親臨賜奠者。”
飾終是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其核心含義指對逝者給予尊榮的喪葬禮儀或追悼形式,以彰顯其生前的功績與品德。以下從權威辭書與典籍角度分述其釋義與用法:
根據《漢語大詞典》(羅竹風主編),“飾終”指在喪葬儀式中通過特定的禮節、追贈或表彰,使逝者獲得尊榮。該詞強調通過儀式化的行為表達對逝者的最終敬意,常見于古代典章制度中。
單字拆解:
“君子飾終”,指士大夫階層需通過符合禮制的喪儀彰顯逝者德行,體現儒家“慎終追遠”的思想。
記載漢代對功臣“飾終以禮”,如追贈谥號、賜予特殊葬具等制度。
釋為“以隆重的喪禮表示對死者的尊崇”,強調其社會教化功能。
前者涵蓋整個喪葬儀式的尊榮處理,後者特指追加谥號(如唐代對魏徵“飾終之典”含賜谥“文貞”)。
前者側重禮制與精神表彰,後者僅指物質層面的奢華葬儀。
現代漢語中,“飾終”多用于書面語及曆史研究,如:
“國家為英烈舉行國葬,是為飾終之典。”
其文化内涵仍體現對個體社會價值的終極認可。
權威參考來源:
“飾終”是一個漢語詞語,讀音為shì zhōng,其核心含義為在人去世時給予尊榮或體面的喪葬禮儀。以下是詳細解釋:
指對逝者進行追悼、表彰或加封榮譽,體現對其生前貢獻的尊重。這一概念多見于古代文獻,強調通過禮儀表達對亡者的敬意。
部分網絡解釋(如)誤将“飾終”解釋為“掩飾到最後階段”,但根據權威典籍和多數辭書,其正确含義與喪葬禮儀相關,而非貶義的掩飾行為。
如需進一步了解,可參考《荀子·禮論》或古代禮制文獻。
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