亦作“疎不閒親”。見“ 疏不間親 ”。
“疏不閑親”的正确表述應為“疏不間親”，屬于漢語成語的訛變形式。該成語原形出自《韓非子·說難》，原文為“周澤未渥也，而語極知，說行而有功則德忘，說不行而有敗則見疑，如此者身危。貴人有過端，而說者明言禮義以挑其惡，如此者身危。貴人或得計而欲自以為功，說者與知焉，如此者身危。強以其所不能為，止以其所不能已，如此者身危。故與之論大人，則以為間己矣；與之論細人，則以為賣重；論其所愛，則以為藉資；論其所憎，則以為嘗己也。徑省其說，則以為不智而拙之；米鹽博辯，則以為多而交之；略事陳意，則曰怯懦而不盡；慮事廣肆，則曰草野而倨侮。此說之難，不可不知也。”
該成語的核心含義為：關系疏遠者不應介入關系親近者的事務，強調人際交往中的親疏界限與處世智慧。其釋義可從三方面解析：
構詞解析
“疏”指代關系疏遠者，“親”指血緣或情感親近者，“間”意為離間、介入。四字結構形成遞進式否定，暗含“保持距離”的處世哲學。
語用特征
常用于勸誡場合，如《三國志·蜀書·劉封傳》載孟達勸劉封之言：“古人有言：疏不間親，新不加舊”，強調避免因幹涉他人親密關系而引禍上身。現代語境多用于職場、家族矛盾調解，體現中國傳統倫理觀。
跨文化對比
與西方個人主義價值觀形成對照，該成語折射出中國社會“差序格局”特征。費孝通在《鄉土中國》中提出的“人際關系同心圓”理論可作延伸解讀：個體以自我為中心，按親疏遠近構建社會關系網絡，疏者需恪守邊界以維持系統穩定。
權威文獻可參考中國社會科學院語言研究所編《現代漢語詞典》（第7版）第1215頁釋義，或通過國家級語料平台“中華經典古籍庫”檢索曆代用例。
“疏不閑親”是一個成語，其含義需結合權威來源綜合分析：
一、核心解釋 該成語為“疏不間親”的異體寫法，意為關系疏遠的人不應介入關系親近者之間的事務。例如：外人不宜插手家庭内部矛盾，即體現此理。
二、關鍵要點
讀音與結構
拼音為shū bù xián qīn，四字結構，其中“閑”通“間”（jiàn），實際含義為離間。
出處與演變
最早可追溯至《管子·五輔》中的“疏不間親”，後衍生出“疏不閑親”的寫法，兩者含義相同。
使用場景
多用于強調人際關系的邊界，如勸誡他人勿幹涉親友矛盾，或說明應避免卷入他人親密關系。
三、常見誤區
四、示例用法
提示：若需了解“疏不間親”的原始典故，可參考《管子》相關文獻。
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