孫卿子的意思、孫卿子的詳細解釋

孫卿子的解釋

即荀卿，荀況。《史記·孟子荀卿列傳》“ 荀卿，趙人” 司馬貞索隱：“名況。卿者，時人相尊而號為卿也……後亦謂之孫卿子者，避漢宣帝諱改也。” 清謝墉《＜荀子＞序》：“考漢宣名詢，漢時尚不諱嫌名……蓋‘荀’音同‘孫’，語遂移易。”

孫的解釋孫（孫） ū 兒子的兒子：孫子。孫女。跟孫子同輩的親屬：外孫。侄孫（侄兒的子女）。孫子以後的各代：曾（卬）孫（孫子的子女）。玄孫（曾孫的子女）。子孫（兒子和孫子，泛指後代）。王孫（貴族的子孫後
卿子的解釋尊稱，猶言公子。南朝陳徐陵《與王吳郡僧智書》：“況復王家沉默，謝氏混玄，名貴公門，譽華卿子。”參見“ 卿子冠軍 ”。

孫卿子是中國古代思想史上對荀子的尊稱，這一稱謂的形成與漢唐時期避諱制度密切相關。根據《漢語大詞典》"孫卿"條目記載，漢代因避漢宣帝劉詢名諱（"詢"與"荀"同音），故将荀子改稱"孫卿"，後綴"子"字為尊稱，形成固定稱謂。

從詞源學角度考察，《辭海》指出"孫卿子"特指戰國末期儒學大師荀況（約公元前313-前238年），其著作《荀子》三十二篇集中體現了"性惡論""天人相分"等哲學思想體系。該稱謂在《史記·孟子荀卿列傳》《漢書·藝文志》等正史文獻中均有明确記載，證實其作為标準學術稱謂的權威性。

《中國曆史大辭典》特别強調，唐代楊倞為《荀子》作注時仍沿用"孫卿子"題名，直至宋代以後方逐漸恢複"荀子"本稱。這種稱謂演變反映了中國古代避諱制度對學術著作傳播産生的具體影響。在思想史維度，《中國哲學史》評價孫卿子學說既繼承孔孟儒學精髓，又批判吸收法家、道家思想，開創了先秦儒學新格局。

現代學術研究領域，《先秦諸子研究文獻輯刊》收錄的多篇論文證實，"孫卿子"作為标準學術術語仍廣泛使用于哲學史、思想史著作中，特指其區别于孔孟儒學的獨特思想體系。該稱謂的規範使用，對準确理解荀子"禮法并重""化性起僞"等核心思想具有重要語義指示作用。

“孫卿子”是戰國時期思想家荀子的别稱，其含義及背景如下：

詞義解釋
孫卿子即荀子（名況，字卿），因漢代避漢宣帝劉詢的名諱（“荀”與“詢”音近），故改“荀”為“孫”，稱其為“孫卿子”。這一改稱在《史記·孟子荀卿列傳》的司馬貞索隱中有明确記載。
曆史背景
漢代避諱制度嚴格，對君主名諱需采用改字、缺筆等方式避諱。荀子的姓氏“荀”與漢宣帝名“詢”音近，故改稱“孫卿”或“孫卿子”。清代學者謝墉在《荀子序》中進一步考證，指出漢代不避嫌名（音近字），但民間仍因發音習慣而逐漸改稱。
文學引用
如宋代晁公溯的詩句“吾邦孫卿子，閉門長蓬蒿”，印證了“孫卿子”作為荀子别稱在古代文學作品中的使用。

該詞本質是荀子在漢代的避諱代稱，反映了古代禮制對語言的影響。相關文獻和詩詞均佐證了這一用法。