指 宋 代江西詩派， 黃庭堅 為江西詩派之祖，故名。 清 趙翼 《寄晴沙》詩：“詩兼 雙井 派，家傍 二泉山 。”參見“ 雙井 ”。
雙井派是中國宋代詩歌流派中的重要一支，特指以黃庭堅為核心、以其家鄉江西修水雙井為名的文學流派。該流派上承杜甫詩風，下啟江西詩派，在宋代文學史上具有承前啟後的地位。以下是其核心釋義與特征：
雙井派得名于黃庭堅的故鄉——洪州分甯（今江西修水）雙井村。黃庭堅作為北宋詩文革新運動的代表人物，與其門生及同鄉文人形成具有共同藝術追求的創作群體，因地域關聯被稱為"雙井派"（《宋史·文苑傳》）。其創作主張以杜甫為宗，強調"點鐵成金""奪胎換骨"的創作方法，注重錘煉字句與典故化用。
繼承杜甫"語不驚人死不休"的嚴謹态度，追求詩歌格律的精嚴與語言的奇崛峭拔，開創"瘦硬奇崛"的詩風（莫砺鋒《江西詩派研究》）。
主張"無一字無來處"，通過活用典籍典故與前人詩句，賦予舊材料新意境，形成"點鐵成金"的創作範式（黃庭堅《答洪駒父書》）。
黃庭堅深研禅宗，其詩常融禅理于意象，以冷峻筆觸蘊含人生哲思，如"桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈"（《寄黃幾複》）。
雙井派被視為江西詩派的先聲。呂本中《江西詩社宗派圖》将黃庭堅列為詩派之祖，其後徐俯、洪炎等雙井籍詩人均被納入江西詩派體系。該流派對南宋陸遊、楊萬裡等詩人産生深遠影響，其"重法度、尚工力"的理念成為宋代詩學的重要傳統（錢鐘書《談藝錄》）。
當代研究将雙井派定位為地域性文學群體向全國性詩派過渡的關鍵環節。其以地域紐帶凝聚文人群體，最終突破地域限制，形成輻射全國的詩歌美學範式（王水照《宋代文學通論》）。修水雙井村現存黃庭堅故居及碑刻，為這一流派的文化地理實證。
（注：因古籍原典無直接網絡鍊接，現代著作引用以學術出版社信息為準；地方文化研究可參考"修水縣人民政府官網-黃庭堅紀念館"專題。）
“雙井派”是宋代文學流派“江西詩派”的别稱，因該派創始人黃庭堅的故鄉而得名。以下是詳細解釋：
基本定義
雙井派指宋代以黃庭堅為核心的詩歌流派，即“江西詩派”。黃庭堅為江西修水人，其故鄉名為“雙井”，故該流派得此别稱。
文學地位與特點
江西詩派是宋代影響深遠的詩歌流派，主張“點鐵成金”“奪胎換骨”，注重錘煉字句、化用前人典故，形成瘦硬奇崛的詩風。黃庭堅被尊為詩派之祖，其創作理論和實踐對後世文人影響深遠。
名稱來源考據
“雙井”直接關聯黃庭堅的籍貫。清代趙翼在《寄晴沙》詩中提到“詩兼雙井派”，即指繼承黃庭堅的詩風。部分資料（如）提及該詞被引申用于形容其他領域（如電影）的風格流派，但此用法并非常規文學史定義，需結合具體語境理解。
擴展說明：
江西詩派成員并非全為江西籍，但以黃庭堅為宗，形成宋代詩歌主流之一。雙井派的稱呼更強調地域淵源，是文學史中對這一流派的形象化表述。
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