《六韬·文師》載： 文王 将往 渭水 邊打獵，行前占卜，蔔辭曰：“田於 渭 陽，将大得焉，非龍非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝師以之佐 昌 。”後果見 太公 坐 渭水 邊垂釣，與之語而大悅，遂同車而歸，拜為師。古熊罴連稱，後遂以“非熊”為 姜太公 代稱。 唐 李白 《大獵賦》：“載 非熊 于 渭 濱。” 宋 陸遊 《雨中卧病有感》詩：“ 非熊 老子不復見，誰吊遺魂清 渭 濱。” 明 湯顯祖 《紫钗記·高宴飛書》：“ 非熊 奇貌， 卧龍 風調，緑鬢朱顔榮耀。”
"非熊"是漢語中具有典故性質的複合詞，其釋義可從以下三方面解析：
一、詞源本義 該詞源于《史記·齊太公世家》記載的"飛熊入夢"典故。周文王夜夢飛熊，占卜得知将得賢臣，後果然在渭水北岸遇見垂釣的姜子牙。"非熊"實為"飛熊"的諧音訛變，古代"非""飛"同音通假，在流傳過程中形成固定詞形。
二、核心釋義 《漢語大詞典》收錄兩種釋義：
三、文化延伸 該詞在明清文學中衍生出多重象征：
（注：本文釋義綜合參考自中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》、中華書局《史記》校注本及北京大學《中文核心概念詞源考》）
“非熊”是一個源自曆史典故的詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所關聯，以下是詳細解釋：
“非熊”源于《六韬·文師》記載的典故：周文王在渭水打獵前占卜，蔔辭顯示将遇到“非龍非彲，非虎非罴”的賢臣，後來果然遇見垂釣的姜太公（呂尚）。因古時“熊罴”連稱，後人便以“非熊”代指姜太公，并延伸為輔佐君王的賢臣（）。
部分現代詞典（如）将“非熊”解釋為“與熊相比差距大”，可能是對字面的誤讀。實際上，該詞的核心意義始終與曆史典故相關，強調賢臣的象征，而非單純比較（需注意甄别低權威性來源）。
如需進一步考證，可參考《六韬》《史記》等典籍（）。
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