指 宋 代江西诗派， 黄庭坚 为江西诗派之祖，故名。 清 赵翼 《寄晴沙》诗：“诗兼 双井 派，家傍 二泉山 。”参见“ 双井 ”。
双井派是中国宋代诗歌流派中的重要一支，特指以黄庭坚为核心、以其家乡江西修水双井为名的文学流派。该流派上承杜甫诗风，下启江西诗派，在宋代文学史上具有承前启后的地位。以下是其核心释义与特征：
双井派得名于黄庭坚的故乡——洪州分宁（今江西修水）双井村。黄庭坚作为北宋诗文革新运动的代表人物，与其门生及同乡文人形成具有共同艺术追求的创作群体，因地域关联被称为"双井派"（《宋史·文苑传》）。其创作主张以杜甫为宗，强调"点铁成金""夺胎换骨"的创作方法，注重锤炼字句与典故化用。
继承杜甫"语不惊人死不休"的严谨态度，追求诗歌格律的精严与语言的奇崛峭拔，开创"瘦硬奇崛"的诗风（莫砺锋《江西诗派研究》）。
主张"无一字无来处"，通过活用典籍典故与前人诗句，赋予旧材料新意境，形成"点铁成金"的创作范式（黄庭坚《答洪驹父书》）。
黄庭坚深研禅宗，其诗常融禅理于意象，以冷峻笔触蕴含人生哲思，如"桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯"（《寄黄几复》）。
双井派被视为江西诗派的先声。吕本中《江西诗社宗派图》将黄庭坚列为诗派之祖，其后徐俯、洪炎等双井籍诗人均被纳入江西诗派体系。该流派对南宋陆游、杨万里等诗人产生深远影响，其"重法度、尚工力"的理念成为宋代诗学的重要传统（钱钟书《谈艺录》）。
当代研究将双井派定位为地域性文学群体向全国性诗派过渡的关键环节。其以地域纽带凝聚文人群体，最终突破地域限制，形成辐射全国的诗歌美学范式（王水照《宋代文学通论》）。修水双井村现存黄庭坚故居及碑刻，为这一流派的文化地理实证。
（注：因古籍原典无直接网络链接，现代著作引用以学术出版社信息为准；地方文化研究可参考"修水县人民政府官网-黄庭坚纪念馆"专题。）
“双井派”是宋代文学流派“江西诗派”的别称，因该派创始人黄庭坚的故乡而得名。以下是详细解释：
基本定义
双井派指宋代以黄庭坚为核心的诗歌流派，即“江西诗派”。黄庭坚为江西修水人，其故乡名为“双井”，故该流派得此别称。
文学地位与特点
江西诗派是宋代影响深远的诗歌流派，主张“点铁成金”“夺胎换骨”，注重锤炼字句、化用前人典故，形成瘦硬奇崛的诗风。黄庭坚被尊为诗派之祖，其创作理论和实践对后世文人影响深远。
名称来源考据
“双井”直接关联黄庭坚的籍贯。清代赵翼在《寄晴沙》诗中提到“诗兼双井派”，即指继承黄庭坚的诗风。部分资料（如）提及该词被引申用于形容其他领域（如电影）的风格流派，但此用法并非常规文学史定义，需结合具体语境理解。
扩展说明：
江西诗派成员并非全为江西籍，但以黄庭坚为宗，形成宋代诗歌主流之一。双井派的称呼更强调地域渊源，是文学史中对这一流派的形象化表述。
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