
虞舜 和 夏禹 的并稱。《論語·泰伯》:“巍巍乎, 舜 禹 之有天下也,而不與焉。”《史記·五帝本紀》:“自 黃帝 至 舜 禹 ,皆同姓而異其國號,以章明德。”《晉書·元帝紀》:“願陛下存 舜 禹 至公之情,狹 由 巢 抗矯之節。”
舜禹是中國古代傳說中賢明君主的并稱,特指虞舜和夏禹兩位聖王。根據《漢語大詞典》記載,“舜”為五帝之一,以孝德著稱,受堯禅讓而繼位;“禹”為夏朝奠基者,以治理洪水、劃定九州聞名,開創“家天下”制度。
從曆史文獻分析,《尚書·堯典》記載舜“克諧以孝,烝烝乂,不格奸”,體現其以德化民的執政理念;《史記·夏本紀》詳述禹“勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入”的治水功績,奠定農業文明發展基礎。二者共同構成儒家經典中“内聖外王”的典範,舜代表德治的最高境界,禹象征事功的終極成就。
在文化象征層面,《孟子·滕文公》将“舜禹之道”定義為“禅讓”與“勤政”的結合體,成為後世評價政治清明的基準。現代漢語使用中,“舜禹”多用于借指德才兼備的領導者,或形容政治清明的時代。
“舜禹”是中國古代曆史與傳說中的重要人物合稱,具體含義及背景如下:
“舜禹”指虞舜和夏禹的并稱,二者均為上古時期賢明君主,是“禅讓制”的代表人物。
虞舜
夏禹
《史記》記載“自黃帝至舜禹,皆同姓而異其國號”,《晉書》用“舜禹至公之情”形容公正無私的治國精神。
如需更詳細的曆史事迹,可參考《尚書》《史記·五帝本紀》等文獻,或查看來源網頁中關于堯舜禹治水、禅讓的具體描述(如)。
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