相術用語。指主長壽的形象特征。 宋 陳抟 《神相全編·壽相格》：“五嶽豐隆……鼻梁高聳，以上皆壽相。” 清 趙翼 《老柳腹裂二丈許而枝葉特茂》詩：“殘軀漫比半死桐，壽相端推不材木。” 茅盾 《一個女性》：“他自己在十六七時是渾渾噩噩的，所以覺得十六歲的女孩子便那麼練達人情世故不是‘壽相’。”
“壽相”是中國傳統相術中的術語，指通過人的面部或身體特征推測其長壽的特質。以下是綜合多個權威來源的解釋：
壽相源于古代相術理論，認為人的外貌特征與壽命長短存在關聯。《神相全編·壽相格》記載，宋代陳抟曾總結“五嶽豐隆、鼻梁高聳”等特征為壽相。清代趙翼的詩句“壽相端推不材木”也體現了這一概念的文學化表達。
根據相術理論，壽相主要體現在以下方面（參考）：
壽相觀念在古代文獻中頻繁出現，如茅盾小說《一個女性》中，通過“不是壽相”暗喻人物性格與命運的矛盾，說明這一概念已滲透到社會認知層面。
需注意，相術屬于傳統文化範疇，其科學性缺乏實證依據。現代醫學更強調健康生活方式與遺傳因素對壽命的影響。
壽相是一個漢字詞語，寓意長壽和吉祥。它由兩個部分組成：壽和相。
壽是指人的壽命長久、健康、長壽的意思。它由“壽”字的繁體演變而來，是一個具有三個筆畫的漢字。
相表示一種樣子、表面的現象。在這裡，它指的是壽的外表和特征。相由八個筆畫組成，它是一個常用的漢字部首。
壽相的詞源可以追溯到古代的祭祀活動和民間傳說。人們認為，長壽和吉祥的人通常有一種特殊的面部特征，他們的容顔常常展現出健康、年輕和智慧。因此，壽相這個詞逐漸形成，用于形容那些具有長壽和吉祥面相的人。
在繁體字中，“壽”字采用了兩個“壽”字的形式，形象地表達了長壽的含義。而在現代簡化字中，“壽”字則由“寸”和“士”兩個部首組成。
在古代漢字寫法中，壽相的寫法可能有所不同。在《康熙字典》中，壽相寫為“壽相”，是由兩個獨立的字組成。而在現代字典和常用字表中，壽相則寫作“壽相”，把兩個字形合并為一個整體。
下面是一些關于壽相的例句：
一些和壽相相關的詞彙包括：
壽相的反義詞可能是短命相或不吉相。
總之，壽相是一個寓意長壽和吉祥的詞語，它由壽和相兩個字組成，形容具有長壽和吉祥面相的人。
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