古代畫論所總結的繪畫的六個要領。其說有二：(1) 五代 荊浩 《筆法記》：“夫畫有六要：一曰氣，二曰韻，三曰思，四曰景，五曰筆，六曰墨……氣者，心隨筆運，取象不惑；韻者，隱迹立形，備儀不俗；思者，删撥大要，凝想形物；景者，制度時因，搜妙創真；筆者，雖依法則，運轉變通，不質不形，如飛如動；墨者，高低暈淡，品物淺深，文彩自然，似非因筆。”(2) 宋 劉道醇 《聖朝名畫評》：“所謂六要者：氣韻兼力一也，格制俱老二也，變異合理三也，彩繪有澤四也，去來自然五也，師學捨短六也。”其說本 南朝 齊 謝赫 畫家六法。參見“ 六法 ”。
"六要"是中國傳統繪畫理論中的重要術語，最早由五代畫家荊浩在《筆法記》中提出，指繪畫創作的六個核心要素。據《中國美術大辭典》記載，其具體内涵包含：
一、氣：指畫作中流動的生命力，通過筆墨營造出物象的生機與活力。如山川的雲氣蒸騰、草木的蓬勃生長均需體現氣的運行。
二、韻：強調畫面意境與節奏，要求畫家通過布局經營傳達超越形似的美感韻律。唐代張彥遠在《曆代名畫記》中特别強調韻對文人畫的重要性。
三、思：指藝術構思能力，要求畫家在觀察自然的基礎上進行提煉加工。宋代郭熙在《林泉高緻》中将"思"解釋為"慘淡經營"的創作态度。
四、景：包含兩層含義，既指具體的自然景物，又指經過藝術處理的畫面景象。清代石濤在《苦瓜和尚畫語錄》中提出"搜盡奇峰打草稿"的實踐方法。
五、筆：用筆技法體系，涵蓋中鋒、側鋒等十八種基本筆法。現代畫家潘天壽在《聽天閣畫談》中強調"筆為骨，墨為肉"的筆墨關系。
六、墨：墨色層次的表現藝術，通過焦、濃、重、淡、清五種墨色變化實現立體效果。明代董其昌在《畫禅室隨筆》中提出"墨分五彩"的用墨原則。
“六要”是一個多領域概念，具體含義需結合語境理解，主要分為以下兩類：
指事物所需的六個基本要素或關鍵步驟，強調完整性。
使用場景：常用于工作、學習或解決問題時，強調核心條件的必要性。例如：“項目成功的六要原則包括目标明确、資源充足等。”
在藝術領域有兩種權威解釋：
兩種繪畫理論分别針對創作（荊浩）與鑒賞（劉道醇），反映出古代繪畫從技法到美學的發展。通用概念則更抽象，適用于多領域。
彩轎參股叱咄次序兜羅被防冬煩苦飛謗豐化豐嘉更曆鬼把戲歸西歸心還精好極了解鈴還需系鈴人靜事驚張激賞急先聚米為谷肯分客位狂放況于枯株牢檻略要憐哀蹥蜷李連傑臨危不撓淪傾履凫名師密約偷期抹牌南口潑悍清街绮錢求昏煞落沙模兒銅錢捎信守度棠茇貪賢跳銀痛楚推囚外呈答問取蝸角蚊睫五調鄉墅祥應鄉域蕭斧