受禅台的意思、受禅台的詳細解釋

受禅台的解釋

相傳為禅讓帝位而築的壇台。《三國演義》第九回：“ 王司徒已命築‘受禪臺’，隻等主公到來。”《三國志通俗演義·廢獻帝曹丕篡漢》：“卻教華歆令漢帝築一臺，名‘受禪臺’。擇吉日良辰……令天子親捧璽綬，禪天下與王。”今京劇猶有《受禅台》一劇。

受的解釋受 ò 接納别人給的東西：接受。感受。受精。受權。受托。受降。受益。受業（ａ．跟隨老師學習；ｂ．學生對老師自稱）。受教。受領。受聘。受理。忍耐某種遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到勞累）。遭
禅台的解釋古代帝王為祭祀天地山川而築的祭壇。《封神演義》第九八回：“ 朝歌城内築禪臺，萬姓歡呼動八垓。”

受禅台是中國古代帝王舉行禅讓儀式的高台建築，其名稱由“受禅”與“台”組合而成。《漢語大詞典》定義“受禅”為“接受禅讓”，即前代君主将帝位讓于賢者或權臣的儀式，“台”則指代舉行重大儀式的夯土高台。該詞最早見于《後漢書》，特指漢獻帝讓位于曹丕時修築的典禮場所。

從曆史背景看，受禅台是政權合法化的重要象征。例如：

據臨颍縣文物局考證，現存遺址呈覆鬥形，夯土層清晰可辨，符合漢代禮制建築特征。文化學者指出，此類建築體現了儒家“天命轉移”思想，通過儀式強化新政權合法性（《中國禮制史》）。

目前權威研究多引用《三國志》《資治通鑒》等史料，結合考古發現，證實受禅台兼具政治功能與文化象征意義。

受禅台是東漢末年為漢獻帝禅讓帝位給曹丕而建造的儀式性建築，具有重要曆史意義。以下是綜合多來源信息的詳細解釋：

基本定義
受禅台是專為禅讓帝位而建的壇台，用于漢獻帝将皇位“禅讓”給魏王曹丕的儀式。這一事件标志着東漢王朝的終結和三國時期曹魏政權的開端。
曆史背景
建于東漢延康元年（220年），曹丕在此接受漢獻帝劉協的禅讓，改國號為“魏”，年號黃初。這一過程雖名為禅讓，實為曹魏政權取代漢朝的政治手段。
建築特征
- 位置：今河南省漯河市臨颍縣繁城鎮
- 規模：原高約20米，底周長368米，總面積8448平方米，現殘存台高約13米
- 結構：分三層，上圓下方，象征“天圓地方”
文化影響
該事件被載入《三國志》《三國演義》等文獻，京劇保留劇目《受禅台》即以此為題材。
現存遺迹
現為全國重點文物保護單位，台前存有記載禅讓過程的《受禅表》和《公卿将軍上尊號奏》石碑。

注：部分網頁提及佛教相關解釋（如），但根據權威史料，受禅台特指曹丕受漢禅的曆史建築，與其他文化場景無直接關聯。