受禅台的意思、受禅台的详细解释

受禅台的解释

相传为禅让帝位而筑的坛台。《三国演义》第九回：“ 王司徒已命筑‘受禪臺’，只等主公到来。”《三国志通俗演义·废献帝曹丕篡汉》：“却教华歆令汉帝筑一臺，名‘受禪臺’。择吉日良辰……令天子亲捧璽綬，禪天下与王。”今京剧犹有《受禅台》一剧。

受的解释受 ò 接纳别人给的东西：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（ａ．跟随老师学习；ｂ．学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。忍耐某种遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。遭
禅台的解释古代帝王为祭祀天地山川而筑的祭坛。《封神演义》第九八回：“ 朝歌城内筑禪臺，万姓欢呼动八垓。”

受禅台是东汉末年为汉献帝禅让帝位给曹丕而建造的仪式性建筑，具有重要历史意义。以下是综合多来源信息的详细解释：

基本定义
受禅台是专为禅让帝位而建的坛台，用于汉献帝将皇位“禅让”给魏王曹丕的仪式。这一事件标志着东汉王朝的终结和三国时期曹魏政权的开端。
历史背景
建于东汉延康元年（220年），曹丕在此接受汉献帝刘协的禅让，改国号为“魏”，年号黄初。这一过程虽名为禅让，实为曹魏政权取代汉朝的政治手段。
建筑特征
- 位置：今河南省漯河市临颍县繁城镇
- 规模：原高约20米，底周长368米，总面积8448平方米，现残存台高约13米
- 结构：分三层，上圆下方，象征“天圆地方”
文化影响
该事件被载入《三国志》《三国演义》等文献，京剧保留剧目《受禅台》即以此为题材。
现存遗迹
现为全国重点文物保护单位，台前存有记载禅让过程的《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》石碑。

注：部分网页提及佛教相关解释（如），但根据权威史料，受禅台特指曹丕受汉禅的历史建筑，与其他文化场景无直接关联。

受禅台是一个含义丰富的词汇，它指的是古代禅宗寺院中用来举行禅宗堂会的地方。在这个地方，寺庙的住持会向前来学习禅宗的僧众传授佛法。

受禅台的部首为“禾”，它是由“禾”和“台”两个部分组成。其中，“禾”是指禾苗，表示与农作物有关；“台”表示一种平台或楼阁的建筑物。

在字的结构方面，“禾”部在左边，由5划组成；而右边的“台”部则由3划组成。

“受禅台”这个词最早出现在南宋时期的佛教文献中，后来逐渐被广泛使用。在繁体字中，“受禅台”保持了相同的写法，没有发生变化。

在古代，受禅台的汉字写法没有太大的变化。它的形状和现代汉字写法相似，只是书写风格可能略有差异。

1. 高僧传法于受禅台上，众人虔诚聆听。
2. 受禅台上，和尚教导众人如何修行。

1. 受禅：指参加禅宗的修行并接受主持者的指导。
2. 禅台：指用于举行禅宗堂会的地方。
3. 禅宗：指佛教的一支，强调通过坐禅修炼来开悟。
4. 台地：指高出周围地面的平坦地带。
5. 台阶：指连接不同高度的地面的一组台阶。

近义词：禅堂、禅室、禅院
反义词：诵经堂、经堂、讲堂