受禅台的意思、受禅台的详细解释

受禅台的解释

相传为禅让帝位而筑的坛台。《三国演义》第九回：“ 王司徒已命筑‘受禪臺’，只等主公到来。”《三国志通俗演义·废献帝曹丕篡汉》：“却教华歆令汉帝筑一臺，名‘受禪臺’。择吉日良辰……令天子亲捧璽綬，禪天下与王。”今京剧犹有《受禅台》一剧。

受的解释受 ò 接纳别人给的东西：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（ａ．跟随老师学习；ｂ．学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。忍耐某种遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。遭
禅台的解释古代帝王为祭祀天地山川而筑的祭坛。《封神演义》第九八回：“ 朝歌城内筑禪臺，万姓欢呼动八垓。”

受禅台是中国古代帝王举行禅让仪式的高台建筑，其名称由“受禅”与“台”组合而成。《汉语大词典》定义“受禅”为“接受禅让”，即前代君主将帝位让于贤者或权臣的仪式，“台”则指代举行重大仪式的夯土高台。该词最早见于《后汉书》，特指汉献帝让位于曹丕时修筑的典礼场所。

从历史背景看，受禅台是政权合法化的重要象征。例如：

据临颍县文物局考证，现存遗址呈覆斗形，夯土层清晰可辨，符合汉代礼制建筑特征。文化学者指出，此类建筑体现了儒家“天命转移”思想，通过仪式强化新政权合法性（《中国礼制史》）。

目前权威研究多引用《三国志》《资治通鉴》等史料，结合考古发现，证实受禅台兼具政治功能与文化象征意义。

受禅台是东汉末年为汉献帝禅让帝位给曹丕而建造的仪式性建筑，具有重要历史意义。以下是综合多来源信息的详细解释：

基本定义
受禅台是专为禅让帝位而建的坛台，用于汉献帝将皇位“禅让”给魏王曹丕的仪式。这一事件标志着东汉王朝的终结和三国时期曹魏政权的开端。
历史背景
建于东汉延康元年（220年），曹丕在此接受汉献帝刘协的禅让，改国号为“魏”，年号黄初。这一过程虽名为禅让，实为曹魏政权取代汉朝的政治手段。
建筑特征
- 位置：今河南省漯河市临颍县繁城镇
- 规模：原高约20米，底周长368米，总面积8448平方米，现残存台高约13米
- 结构：分三层，上圆下方，象征“天圆地方”
文化影响
该事件被载入《三国志》《三国演义》等文献，京剧保留剧目《受禅台》即以此为题材。
现存遗迹
现为全国重点文物保护单位，台前存有记载禅让过程的《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》石碑。

注：部分网页提及佛教相关解释（如），但根据权威史料，受禅台特指曹丕受汉禅的历史建筑，与其他文化场景无直接关联。