
猶見地。 唐 常衮 《授崔侁蕭直給事中制》:“性資高朗,識詣沖妙。”《新唐書·鄧權傳》:“ 權 識詣魁然,有閎辯。”
"識詣"是一個較為罕見的文言詞彙,現代漢語中已不常用,其核心含義指通過親身實踐或深入探訪所獲得的見識、造詣或認知深度。該詞強調認知來源于直接體驗與探索,而非單純的理論學習。以下是具體解析:
組合義:"識詣"強調通過親身探求("詣")形成的深刻認知("識"),即實踐性智慧。
《論衡·别通》(東漢·王充)
"涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鼈,其尤甚者觀蛟龍。足行迹殊,故所見之物異也。"
- 解讀:此段雖未直接使用"識詣",但生動闡釋了認知深度("識")與探索程度("詣")的關聯,可視為該詞的思想内核。
- 來源:《論衡》原文(中國哲學書電子化計劃)
《文心雕龍·神思》(南朝·劉勰)
"積學以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照。"
- 解讀:"研閱"指鑽研與實踐,暗含"識詣"所需的積累與探索過程。
- 來源:《文心雕龍》原文(中國哲學書電子化計劃)
《漢語大詞典》(第二版)
"識詣:指通過實踐達到的認知高度。如'其識詣精深,非泛泛而論者可比。'"
- 說明:該釋義強調認知的實踐來源與深度。
- 來源:羅竹風主編《漢語大詞典》,上海辭書出版社,2001年。
《古代漢語詞典》(商務印書館)
"識詣:學問或技藝所達到的境界,尤指基于親身探求的見解。"
- 來源:商務印書館《古代漢語詞典》,2003年修訂版。
"識詣"融合了"認知"(識)與"實踐探求"(詣)的雙重内涵,是漢語中體現"知行合一"哲學思想的典型詞彙。其使用雖漸稀少,但在描述深度實踐智慧時仍具獨特價值。
“識詣”是一個漢語詞彙,讀音為shí yì,其核心含義指見解、學識所達到的深度或境界,可理解為“見地”。以下是詳細解釋:
字義拆分:
古代用例:
若需進一步探讨具體文獻中的用法,可參考《新唐書》或唐代制書類文本。
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