對 晉 王綏 的谑稱。謂未知父母存亡而預為守孝。據《晉書·王綏傳》載： 王綏 少有美稱，實鄙而無行。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王僕射 在 江州 ，為 殷 桓 所逐，奔竄 豫章 ，存亡未測。 王綏 在都，既憂慽在貌，居處飲食，每事有降。時人謂為試守孝子。”
“試守孝子”是一個具有曆史典故的詞語，其含義和出處可綜合如下：
該詞是對晉代人物王綏的戲谑稱呼，指他在父母生死未明的情況下，提前表現出守孝的行為。這種行為被時人視為虛僞矯飾，暗含諷刺意味。
據《晉書·王綏傳》和《世說新語·德行》記載：
該詞後來被用來形容在不确定父母是否亡故時，便提前做出守孝姿态的虛僞行為，帶有明顯的貶義色彩，反映了古代對孝道形式化的批判态度。
《試守孝子》一詞是由“試守”和“孝子”兩個詞組成。試守意為嘗試堅守，努力遵守；孝子指尊敬父母、盡責養育的兒子。
《試守孝子》的部首拆分為：“示”、“宀”、“子”。其中，“示”表示示範，引導；“宀”表示宅，家；“子”表示兒子。
《試守孝子》的總筆畫數為15畫。
《試守孝子》是一句成語或諺語，來源于中國傳統文化中對于尊敬父母、盡個兒子的義務的強調。這個詞語用來形容一個兒子盡力守住孝道，尊敬父母并盡責養育他們的表現。
《試守孝子》（繁體）
在古代，有關《試守孝子》這個詞語的寫法可能會有一些差異，因為漢字的字形演變了很多。具體的古時候漢字寫法需要通過查閱古籍或者文獻來确定。
1. 他是一個《試守孝子》的榜樣，無論在工作還是家庭生活中都能夠盡孝盡責。
2. 這個故事告訴我們，一個《試守孝子》會受到大家的尊敬和社會的稱贊。
3. 在中國文化中，孝道一直被認為是重要的價值觀，每個人都應該努力成為一個《試守孝子》。
孝順、孝心、孝敬、孝感、孝道
孝順、孝敬、孝恭、孝心
不孝、失孝、不孝順、不懂孝道
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