民間俗傳 三國 時 劉備 、 關羽 、 張飛 在桃園結拜兄弟。《三國演義》第一回：“ 飛 曰：‘吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。’ 玄德 、 雲長 齊聲應曰：‘如此甚好。’次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而説誓曰：‘念 劉備 、 關羽 、 張飛 ，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，隻願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！’誓畢，拜 玄德 為兄， 關羽 次之， 張飛 為弟。”後遂為結拜兄弟，共同謀事的典故。《天地會詩歌選·桃園結義劉關張》之一：“天下英雄居第一，桃園結義 劉 、 關 、 張 。”
“桃園結義”是中國古典名著《三國演義》中的經典典故，指劉備、關羽、張飛三人在桃園結拜為異姓兄弟的故事。以下是詳細解析：
桃園結義（táo yuán jié yì）字面指三人在桃園結拜的行為，後引申為志同道合者結成生死同盟的象征。基本含義是：共同承擔風險、共享利益，強調忠誠、團結和共同目标。
提示：該典故為文學創作，曆史上三人并未正式結義，但《三國志》記載他們“恩若兄弟”（網頁未提及，此為補充說明）。
《桃園結義》一詞意指在桃園中結成的義兄弟關系。這是一個典故，來源于中國古代曆史小說《三國演義》中的一段故事。
《桃園結義》的拆分部首是木和兄，其中木是框構部首，表示與樹木、森林等相關；兄是形聲字部首，表示與兄弟關系相關。它由12個筆畫組成。
《桃園結義》源于中國古代曆史小說《三國演義》，這部小說是根據曆史上的三國時期（公元220-280年）改編而成的。故事講述了三國時期劉備、關羽和張飛在桃園中結成的義兄弟關系，彼此發誓要共同抗擊曹操的統治。
《桃園結義》（繁體字）
在古代，寫作《桃園結義》的漢字可能存在一些變化。例如，可能使用更繁複的字形或結構。
1. 《桃園結義》是中國文學中一個重要的典故。
2. 他們在桃園中舉行了一次莊重的《桃園結義》儀式。
1. 桃花：桃園中盛開的花朵。
2. 結拜：宣誓結成兄弟姐妹關系。
3. 義兄弟：因結拜而建立的兄弟關系。
結拜、結成兄弟關系
解散、取消結拜關系
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