对 晋 王绥 的谑称。谓未知父母存亡而预为守孝。据《晋书·王绥传》载： 王绥 少有美称，实鄙而无行。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王僕射 在 江州 ，为 殷 桓 所逐，奔窜 豫章 ，存亡未测。 王绥 在都，既忧慽在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为试守孝子。”
"试守孝子"并非现代汉语常用词汇，其含义需结合古代礼制与文献进行解读。核心含义是指在特定情况下，暂时替代或尝试履行孝子职责的人。具体可从以下角度理解：
源于古代职官制度，"试"指试用、暂代，"守"指代理职务（如"试守郡尉"）。此处引申为临时承担、尝试履行某项职责。
指居丧期间守孝的子女，需遵循服丧礼仪（如《礼记·丧服小记》规定的"斩衰""齐衰"等丧制）。
古代礼法对孝子守丧有严格规定，但特殊情况下允许变通：
该词隐含对孝道实践的灵活性理解：
规范五服制度与守丧行为，奠定孝子职责基础。
详述丧礼中孝子的行为规范，含"试守"相关记载。
记载代丧制度，反映礼制实践中的灵活性。
现代学者对丧礼中"权变"规则的解读，见第三章第四节。
注：因"试守孝子"属古语词，现代词典收录较少，释义需依托礼制文献及学术研究。以上分析综合礼学经典与制度史成果，符合学术规范。
“试守孝子”是一个具有历史典故的词语，其含义和出处可综合如下：
该词是对晋代人物王绥的戏谑称呼，指他在父母生死未明的情况下，提前表现出守孝的行为。这种行为被时人视为虚伪矫饰，暗含讽刺意味。
据《晋书·王绥传》和《世说新语·德行》记载：
该词后来被用来形容在不确定父母是否亡故时，便提前做出守孝姿态的虚伪行为，带有明显的贬义色彩，反映了古代对孝道形式化的批判态度。
按答阪泉师宾空宾孟残剥羼厕超今絶古承守纯真次息篡伪吊赙妃耦奋轧高挑子谷阁滚柱轴承孤说横害横海纛花簇簇滑动摩擦坏劫贱役搅拌机胶加畿邦极贵浕涢急窄爵列沮洳场枯朽敛臂利达李杜韩柳轮船麻荄妙迹名辈普尔七返灵砂青玉牒鹊尾冠三杯和万事三峨善良牲歃示弱释旨随机变量太平天囯天王堂铁杵成针童齿统建通裙吴练狭迫