施孟的意思、施孟的詳細解釋

施孟的解釋

漢 《易》學家施雠、孟喜的并稱。《漢書·儒林傳·丁寬》：“ 寬（丁寬）授同郡碭田王孫。王孫授施讎、孟喜、梁丘賀。繇是《易》有施、孟、梁丘之學。” 南朝齊王儉 《答陸澄書》：“《易》體微遠，實貫羣籍。施孟異聞，周韓殊旨，豈可專據小王，便為該備。”

施的解釋施 ī 實行：施工。施政。設施。施展。施教（刼）。施為（唅）。施威。實施。措施（辦法）。發號施令。用上，加工：施肥。施粉。給予：施禮。施診。施恩。姓。筆畫數：；部首：方；筆順編號：
孟的解釋孟 è 兄弟姊妹排行最大的：孟兄。孟女（長女）。孟孫。農曆四季中月份在開頭的（其它兩個月依次為仲、季）：孟春（農曆正月）。猛然不及思考，冒冒失失：孟行。孟浪。勉力：孟晉（勉力求進）。姓。筆

"施孟"是漢語詞彙中具有特定曆史文化内涵的專稱，主要指代西漢時期兩位著名的經學家施雠與孟喜。二人同為田王孫弟子，專研《周易》，形成漢代今文易學的重要流派，《漢書·藝文志》記載其學說被并稱為"施、孟、梁丘之學"。具體釋義如下：

一、學派構成施雠（字長卿）以精研《周易》象數著稱，曾參與石渠閣經學會議，其學說收錄于《施氏易》。孟喜（字長卿）開創卦氣說理論體系，将《周易》與曆法結合，所著《孟氏易》被唐代官方定為科舉教材。

二、學術特征二者學說均屬今文經學系統，但存在顯著差異：施氏側重師法傳承，恪守田王孫注疏；孟氏則吸收陰陽災異學說，開創象數易學新範式，其"十二月卦"理論對京房易學産生直接影響。

三、曆史影響東漢時期施孟學說被納入太學教育體系，至唐代孔穎達編纂《五經正義》時仍保留其注疏殘篇。清代樸學家惠棟在《易漢學》中系統輯錄施孟遺說，成為研究漢代易學的重要文獻。

“施孟”是一個漢語詞語，具體釋義如下：

“施孟”是漢代《易》學研究者施雠（施讎）和孟喜的并稱。兩人均為西漢今文易學的代表人物，師承田王孫，後分别創立施氏學與孟氏學，與梁丘賀并稱為《易》學三大流派。

該詞多見于古籍注疏，如《漢書》提及三人學派分立，後世文獻（如南朝典籍）也常将“施孟”并提，用于讨論《易》學的多元發展。

現代語境中，“施孟”主要用于文史領域，特指漢代易學流派或學術史研究，如例句：“《易》體微遠，施孟異聞。”（）

注：更多完整信息可參考權威曆史文獻或《漢書·儒林傳》。