評論史事或史書的著作。如 王夫之 《讀通鑒論》、《宋論》是評論史事方面的專著； 劉知幾 《史通》和 章學誠 《文史通義》則多載對史書的評論。舊時圖書史部分類中辟有“史評”專目。《四庫全書總目提要·史部總叙》：“今總括羣書分十五類。首曰正史，大綱也……曰史評，參考論贊者也。”
史評是漢語詞彙中指代"曆史評論"的專有名詞，其核心含義包含兩個層面：一是指對曆史事件、人物及現象的批評與議論；二指史學家在著述過程中對史事的直接評價，體現為史書中的論贊體例。該詞最早見于《文心雕龍·史傳》，劉勰将"贊論"與"史評"并置，揭示其"辨理正謬"的學術功能。
從學術發展史來看，史評存在三種典型形式：其一為司馬遷創立的"太史公曰"，通過夾叙夾議方式展現曆史判斷；其二為班固《漢書》始用的贊體，多置于篇末作總結性評議；其三為範晔《後漢書》确立的論體，着重闡發曆史規律。唐宋以降，史評逐漸發展為獨立文體，司馬光的《資治通鑒》"臣光曰"與王夫之《讀通鑒論》堪稱典範。
權威辭書《漢語大詞典》将史評特征歸納為三點：論析具有曆史縱深感的重大課題，秉持"原始察終"的考辨原則，追求"究天人之際"的哲學深度。現代學者認為，優秀的史評應當做到《文史通義》強調的"言必立綱，論必依經"，既保持曆史客觀性，又體現批判性思維。
在當代學術體系中，史評作為史學方法論的重要組成部分，其價值體現于兩個維度：一是構建曆史認知的诠釋框架，如錢穆《國史大綱》中的論斷；二是推動史學理論創新，如陳寅恪提出的"了解之同情"研究範式。這類學術實踐均印證了章學誠"史所貴者義也"的核心觀念。
“史評”是漢語詞彙，指對曆史事件、人物或史書進行評論的著作或文字。以下是詳細解釋：
“史評”由“史”（曆史）和“評”（評論）組成，即對曆史的分析評價。它包含兩方面内容：
古代圖書分類（如《四庫全書》）将“史評”列為史部專目，與正史、編年等并列，體現其學術價值。
“史評”不僅是曆史學分支，更成為文化反思工具。其核心在于通過批判性思維，連接曆史與當下。
如需進一步了解，可查閱《文史通義》《史通》等原著，或參考權威詞典釋義。
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