亦作“ 素修 ”。 1.預先早作準備。《荀子·議兵》：“ 湯 之放 桀 也，非其逐之 鳴條 之時也； 武王 之誅 紂 也，非以甲子之朝而後勝之也，皆前行素脩也。此所謂仁義之兵也。” 楊倞 注：“前行、素脩，謂前已行之，素已脩之。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·險固》：“《易》曰：‘重門擊柝，以待暴客。’言備之素脩也。”
(2).平素的修養。 清 陳夢雷 《木瘿瓢賦》：“惟哲人之素修兮，感曲成之奇姿。”
“素脩”是一個古漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
預先早作準備
這一釋義源自《荀子·議兵》，原文提到商湯放逐夏桀、周武王讨伐商纣的成功并非偶然，而是“皆前行素脩也”，即通過長期積累和提前謀劃實現目标。楊倞注解為“前已行之，素已脩之”，強調持續性的準備。
平素的修養
清代陳夢雷在《木瘿瓢賦》中以“惟哲人之素修兮”形容人内在的品德與學識積澱，指日常的自我修養和内在修為。
補充說明：
如需進一步了解近義詞或具體用例，可參考《荀子》《鹽鐵論》等典籍原文。
《素脩》是一個漢字詞，意為“純淨修行”的意思。它由兩個部分組成，即“素”和“脩”。
在這個詞中，“素”字的部首是“⻀”，含有6個筆畫；而“脩”字的部首是“⺼”，它有15個筆畫。
“素脩”一詞的來源可以追溯到古代文獻，《道德經》中有相關記載。在繁體字中，素脩的寫法保留了原有的簡體字樣式。
在古代的漢字書寫中，素脩的寫法可能略有不同，但總體上保留了“素”和“脩”兩個字的基本形态，隻是有一些細微的變化。
1. 她一直在追求素脩的道路，從不為外在的享受所動搖。
2. 學習素脩，追求内心的平靜與甯靜。
3. 他的生活充滿了素脩之道，因此他從容處事，心境甯靜。
組詞：
- 素心：指純真無邪的内心。
- 修道：指修行修道。
- 素樸：指簡單、直接、真實無僞的。
近義詞：
- 清修：指淨化心靈，追求純淨的修行之道。
反義詞：
- 雜亂：指淩亂、混雜，與純淨相對。
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