评论史事或史书的著作。如 王夫之 《读通鉴论》、《宋论》是评论史事方面的专著； 刘知几 《史通》和 章学诚 《文史通义》则多载对史书的评论。旧时图书史部分类中辟有“史评”专目。《四库全书总目提要·史部总叙》：“今总括羣书分十五类。首曰正史，大纲也……曰史评，参考论赞者也。”
史评是汉语词汇中指代"历史评论"的专有名词，其核心含义包含两个层面：一是指对历史事件、人物及现象的批评与议论；二指史学家在著述过程中对史事的直接评价，体现为史书中的论赞体例。该词最早见于《文心雕龙·史传》，刘勰将"赞论"与"史评"并置，揭示其"辨理正谬"的学术功能。
从学术发展史来看，史评存在三种典型形式：其一为司马迁创立的"太史公曰"，通过夹叙夹议方式展现历史判断；其二为班固《汉书》始用的赞体，多置于篇末作总结性评议；其三为范晔《后汉书》确立的论体，着重阐发历史规律。唐宋以降，史评逐渐发展为独立文体，司马光的《资治通鉴》"臣光曰"与王夫之《读通鉴论》堪称典范。
权威辞书《汉语大词典》将史评特征归纳为三点：论析具有历史纵深感的重大课题，秉持"原始察终"的考辨原则，追求"究天人之际"的哲学深度。现代学者认为，优秀的史评应当做到《文史通义》强调的"言必立纲，论必依经"，既保持历史客观性，又体现批判性思维。
在当代学术体系中，史评作为史学方法论的重要组成部分，其价值体现于两个维度：一是构建历史认知的诠释框架，如钱穆《国史大纲》中的论断；二是推动史学理论创新，如陈寅恪提出的"了解之同情"研究范式。这类学术实践均印证了章学诚"史所贵者义也"的核心观念。
“史评”是汉语词汇，指对历史事件、人物或史书进行评论的著作或文字。以下是详细解释：
“史评”由“史”（历史）和“评”（评论）组成，即对历史的分析评价。它包含两方面内容：
古代图书分类（如《四库全书》）将“史评”列为史部专目，与正史、编年等并列，体现其学术价值。
“史评”不仅是历史学分支，更成为文化反思工具。其核心在于通过批判性思维，连接历史与当下。
如需进一步了解，可查阅《文史通义》《史通》等原著，或参考权威词典释义。
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