不試的意思、不試的詳細解釋
不試的解釋
(1).不用;不被任用。《禮記·缁衣》:“好賢如《緇衣》,惡惡如《巷伯》,則爵不瀆而民作願,刑不試而民鹹服。”《論語·子罕》:“吾不試,故藝。” 何晏 集解:“試,用也。言 孔子 自雲,我不見用故多技藝。” 宋 王安石 《寄贈胡先生》詩:“先生不試乃能爾,誠令得志如何哉!”
(2).未經試驗。《管子·七法》:“成器不課不用,不試不藏。” 尹知章 注:“兵器雖成,未經課試則不用不藏。”
詞語分解
- 不的解釋 不 ù 副詞。 用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面,構成形容詞:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無須修改,不可磨滅)。不學無術。不速之客。 單用
- 試的解釋 試 (試) ì 按照預定的想法非正式地做:試車。試圖。試航。試問。嘗試。試金石。 考,測驗:試場。試卷。試題。筆試。考試。口試。 筆畫數:; 部首:讠; 筆順編號:
專業解析
“不試”的漢語詞典釋義詳解
“不試”是古漢語中的複合詞,其核心含義為不被任用或未被選拔,常見于典籍中描述人才未被朝廷重用或未被委以職務的狀态。以下從語義演變、典籍用例及現代延伸三個角度解析:
一、核心語義與古典出處
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不被任用
- 《論語·子罕》:“吾不試,故藝。”
- 指孔子因未被朝廷任用(不試),故能專注于修習技藝。朱熹《四書章句集注》釋:“試,用也。言由不為世用,故得以習于藝而通之。”
- 《漢語大詞典》收錄“不試”為“不經任用”之義,強調人才未獲施展機會的狀态。
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廢置;不采用
- 《禮記·缁衣》:“刑不試而民鹹服。”
- 鄭玄注:“試,用也。”此處引申為刑罰未被施行,民衆已然歸服。
二、語義延伸與關聯詞
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“試”的獨立含義
- 《說文解字》:“試,用也。”本義為任用、檢驗(如“試玉要燒三日滿”)。
- “不試”的反向推導:由“未被檢驗”延伸至“未被啟用”,隱含懷才不遇的語境。
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近義關聯詞
- “不遇”:指未遇明主或機遇(如《史記》“屈原既放,不遇于世”)。
- “見棄”:指被棄用(如《楚辭》“忠不必用兮,賢不必以”)。
三、現代用法與權威參考
現代漢語中,“不試”作為獨立詞彙已罕用,但古義仍存于學術解讀與成語化用中:
- 《漢語大詞典》(第二版) 明确标注“不試”屬文言詞,釋義為“不被任用”,并援引《論語》用例。
- 北京大學《古代漢語詞典》 強調其被動語義,即“未獲施展才能的機會”。
結論:“不試”是承載古代人才觀的曆史語彙,其釋義需錨定“未被任用”的核心,結合典籍注疏與現代辭書,方顯權威性。對古漢語研究者而言,該詞是分析先秦政治文化的重要語料。
網絡擴展解釋
“不試”是一個古漢語詞彙,在不同語境中有以下兩種主要含義:
一、不被任用
指人才或能力未被啟用,常見于古代經典引用:
- 《禮記·缁衣》提到:“刑不試而民鹹服”,意為不用刑罰民衆就信服。
- 《論語·子罕》中孔子自述:“吾不試,故藝”,何晏注解為“我不見用故多技藝”,說明因未被任用而精于技藝。
二、未經試驗
指事物未經過實踐驗證或檢驗,如:
- 《管子·七法》中強調:“成器不課不用,不試不藏”,尹知章注解說未經測試的兵器不可使用或收藏。
- 王安石在《寄贈胡先生》詩中贊頌“先生不試乃能爾”,表達對未經曆練卻成就斐然者的欽佩。
補充說明
現代語境中,“不試”可引申為拒絕嘗試新事物的态度,如查字典例句“嫁大款如搶銀行,後患無窮,不試為好”。但該用法更接近口語表達,與古義有所區别。
以上釋義綜合自《禮記》《論語》等典籍及權威詞典()。
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