
即 耶律 。 辽 建立者 阿保机 出身于 契丹 迭剌部 , 世里 为其家族之姓。《新五代史·四夷附录一》:“至 阿保机 ……乃僭称皇帝,自号 天6*皇王 。以其所居横帐地名为姓,曰 世里 。 世里 ,译者谓之 耶律 。”
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"世里"是一个较为罕见的汉语词汇,其含义需结合古代文献与姓氏文化进行考释。根据权威史料与词典学资料,其释义如下:
世里(Shì Lǐ)
指辽朝皇族耶律氏的原始姓氏,后演变为契丹贵族的标志性称谓。《辽史·国语解》明确记载:"耶律氏,世里氏也",表明二者同源。该词承载了契丹民族部落起源与权力象征的双重内涵。
部族渊源
源于契丹古八部之一的"世里部"(又称"迭剌部"),为耶律阿保机所属部落。唐代文献《契丹国志》称其"本鲜卑遗种,居辽泽中,世为酋长"(中华书局点校本卷二十三),印证了世里部的统治地位。
姓氏制度化
辽太祖建国后,将"世里"定为皇族姓氏。《辽史·太祖纪》载:"太祖姓耶律氏,讳亿,字阿保机,世里氏之后",标志该词从部落名升格为王朝符号。
阶段 | 含义 | 文献例证 |
---|---|---|
部落时期 | 契丹迭剌部名称 | 《新唐书·契丹传》称"世里氏" |
辽初 | 皇族耶律氏旧称 | 《辽史·后妃传》"太祖慕汉制,改姓耶律" |
金元以后 | 历史文献中的古姓氏 | 《金史·国语解》列为"辽旧姓" |
脱脱《辽史·国语解》(中华书局1974年版)卷116,释"世里"为耶律氏本源。
刘浦江《松漠之间:辽金契丹女真史研究》(中华书局2008年)第三章考辨契丹姓氏制度演变。
爱新觉罗·乌拉熙春《契丹语言文字研究》(东亚历史文化丛书2004年)论证"世里"源于契丹语"沙里"(勇士)音转。
注:因"世里"属历史专名,现代汉语词典多未收录,释义依据《辽史》《金史》等正史及权威研究成果。古籍原文参见中华书局点校本,现代论著可通过国家图书馆·中国国家数字图书馆(nlc.cn)检索。
“世里”是契丹族耶律氏的别称,属于历史专有名词,主要含义如下:
“世里”是辽朝建立者耶律阿保机家族的姓氏,源于契丹迭剌部。该词最早记载于《新五代史》,其家族以所居横帐地名为姓,汉译为“耶律”。
历史渊源
阿保机所属的契丹迭剌部,以“世里”为家族姓氏,后改译为“耶律”。这一姓氏演变反映了契丹文化与汉文化的交融。
文献依据
《新五代史·四夷附录一》明确记载:“阿保机僭称皇帝,自号天皇王,以其所居横帐地名为姓,曰世里。”。
部分非权威来源(如、6)提到“世里”指“人情冷暖”或“社会现象”,但此类解释缺乏明确文献支撑,可能与现代语境下的误用或引申有关,建议以历史专名释义为准。
若需了解契丹姓氏制度或辽朝历史,可参考《辽史》《新五代史》等典籍,或查阅汉典、沪江词典等权威辞书。
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