
亦作“餙詭”。故為詭詐。 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“彼視學舍如囹獄而不肯入,視師長如寇仇而不欲見,窺避掩覆以遂其嬉遊,設詐餙詭以肆其頑鄙。”《明史·宋玫傳》:“陛下求治之心愈急,則浮薄喜事之人皆飾詭而釣奇。”
飾詭(shì guǐ)是一個古漢語詞彙,其核心含義指掩飾欺詐或虛僞的言行,強調通過僞裝掩蓋詭詐的本質。以下是具體解析:
合成詞“飾詭”即“以修飾手段掩蓋詭詐”,常見于批判虛僞行為的語境。
“彼誘其名,眩其辭,而無深于其志義者也……是蔽于辭而不知實。”
雖未直用“飾詭”,但批判以華麗辭藻(飾)掩蓋空洞本質(詭),契合該詞邏輯(《中華經典古籍庫》)。
“飾詭:掩飾欺詐詭辯。”強調其作為行為動機的貶義性,多指刻意僞裝的不端言行(上海辭書出版社,1994年版)。
在文言中,“飾”常與“僞”“詐”連用(如“飾僞”“飾詐”),與“飾詭”同屬批判性詞彙,指向道德層面的虛僞性(中華書局,2004年)。
詞形罕用,但概念留存于“文過飾非”“矯飾虛僞”等短語中,常見于對僞善行為的文學或學術批評(《現代漢語規範詞典》)。
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,建議通過權威出版社紙質或正版電子數據庫核查原文。)
“飾詭”是一個漢語成語,拼音為shì guǐ,其含義和用法如下:
指通過僞裝或掩飾的手段掩蓋欺騙行為,常用于描述表面看似正當、實則暗含狡詐的行為。例如:
該詞在古籍中多用于批評虛僞或詭詐行為,例如:
需注意,“飾詭”在現代漢語中較少使用,更多見于曆史文獻或學術讨論。其核心在于“表裡不一”,強調用修飾掩蓋不正當目的,與“僞善”“矯飾”等詞有相似之處,但更突出“詭詐性”。
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