
亦作“餙诡”。故为诡诈。 明 王守仁 《传习录》卷中:“彼视学舍如囹狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见,窥避掩覆以遂其嬉游,设诈餙诡以肆其顽鄙。”《明史·宋玫传》:“陛下求治之心愈急,则浮薄喜事之人皆饰诡而钓奇。”
饰诡(shì guǐ)是一个古汉语词汇,其核心含义指掩饰欺诈或虚伪的言行,强调通过伪装掩盖诡诈的本质。以下是具体解析:
合成词“饰诡”即“以修饰手段掩盖诡诈”,常见于批判虚伪行为的语境。
“彼诱其名,眩其辞,而无深于其志义者也……是蔽于辞而不知实。”
虽未直用“饰诡”,但批判以华丽辞藻(饰)掩盖空洞本质(诡),契合该词逻辑(《中华经典古籍库》)。
“饰诡:掩饰欺诈诡辩。”强调其作为行为动机的贬义性,多指刻意伪装的不端言行(上海辞书出版社,1994年版)。
在文言中,“饰”常与“伪”“诈”连用(如“饰伪”“饰诈”),与“饰诡”同属批判性词汇,指向道德层面的虚伪性(中华书局,2004年)。
词形罕用,但概念留存于“文过饰非”“矫饰虚伪”等短语中,常见于对伪善行为的文学或学术批评(《现代汉语规范词典》)。
(注:因古籍原文无直接网络链接,建议通过权威出版社纸质或正版电子数据库核查原文。)
“饰诡”是一个汉语成语,拼音为shì guǐ,其含义和用法如下:
指通过伪装或掩饰的手段掩盖欺骗行为,常用于描述表面看似正当、实则暗含狡诈的行为。例如:
该词在古籍中多用于批评虚伪或诡诈行为,例如:
需注意,“饰诡”在现代汉语中较少使用,更多见于历史文献或学术讨论。其核心在于“表里不一”,强调用修饰掩盖不正当目的,与“伪善”“矫饰”等词有相似之处,但更突出“诡诈性”。
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