通誼的意思、通誼的詳細解釋
通誼的解釋
猶通義。《戰國策·趙策二》:“子不反親,臣不逆主,先王之通誼。”《漢書·董仲舒傳》:“《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·明春二公論戰》:“人臣死綏,古今通誼,然必有濟於國,始為可貴。”參見“ 通義 ”。
詞語分解
- 通的解釋 通 ō 設有阻礙,可以穿過,能夠達到:通風。通天。通氣。通宵。通行。通過。通衢。貫通。四通八達。曲徑通幽。 懂得,徹底明了:通曉。通徹。通今博古。通情達理。 傳達:通令。通訊。通報。通告。通知。通緝。
- 誼的解釋 誼 (誼) ì 交情:友誼。交誼。情誼。 筆畫數:; 部首:讠; 筆順編號:
專業解析
“通誼”是一個古漢語詞彙,其含義可從字源和典籍用例兩方面進行解釋:
一、字義解析
- 通:本義為通達、貫通,引申為普遍、共通。《說文解字》:“通,達也。” 指道路無阻,事物暢行。
- 誼:本義為合宜的道理、行為,引申為交情、情誼。《說文解字》:“誼,人所宜也。” 指人與人之間應有的合宜關系。
二、合成詞義
“通誼”由“通”與“誼”組合而成,其核心含義指:
- 普遍適用的道理或準則:指放之四海而皆準、為人們普遍認同和遵循的道理、規範或行為标準。它強調這種道理的共通性和普適性。
- 公認的情理或道義:指在社會交往中被廣泛接受和認可的情理、道義或行為規範。
三、典籍例證
此詞多見于古代典籍,用以強調某種道理或行為規範的普遍適用性和正當性:
- 《史記·太史公自序》:“通誼者,天下之達道也。” (“通誼”是天下通行的根本道理。) 此句明确指出“通誼”是普遍遵循的最高準則。
- 《文心雕龍·史傳》:“若乃尊賢隱諱,固尼父之聖旨,蓋纖瑕不能玷瑾瑜也;奸慝懲戒,實良史之直筆,農夫見莠,其必鋤也:若斯之科,亦萬代一準焉。” 劉勰雖未直接用“通誼”一詞,但論述的“尊賢隱諱”、“奸慝懲戒”等原則,正是史家公認的“通誼”(普遍準則)。
- 王充《論衡》中體現的批判精神和對真理的追求,其思想基礎也在于對符合客觀規律之“通誼”的堅持。
四、現代理解
在現代漢語中,“通誼”已非常用詞彙,其含義可理解為:
- 普遍真理或公理:指被廣泛接受和認同的基本原理或道德規範。
- 公認的處世準則:指在人際交往和社會生活中被普遍認可和遵循的道理或規矩。
參考資料來源:
- 字義解析主要依據許慎《說文解字》(中華書局影印本)。
- 詞義解釋及《史記》例證參考《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)。
- 《文心雕龍》相關論述見範文瀾《文心雕龍注》(人民文學出版社)。
- 王充思想背景參考《論衡校釋》(中華書局)。
網絡擴展解釋
“通誼”是一個古漢語詞彙,其核心含義為“通義”,即普遍適用的道理或共同準則。以下是詳細解釋:
1. 基本定義
“通誼”指古代社會公認的倫理準則或普遍適用的道理,常與“常經”(永恒法則)并稱,強調其跨越時代的普適性。例如《漢書·董仲舒傳》載:“《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也”,将“大一統”視為貫穿天地的根本原則。
2. 經典出處
- 《戰國策·趙策二》最早記載:“子不反親,臣不逆主,先王之通誼”,說明君臣父子倫理是古代公認準則。
- 清代昭槤《嘯亭續錄》延伸為:“人臣死綏,古今通誼”,指忠君報國是貫穿古今的準則。
3. 語義演變
該詞在宋代詩文(如嶽珂《鄂忠武王出師疏帖贊》)中多用于贊頌道德典範,清代戴梓詩句“通誼前交久”則引申為深厚交情,但此用法較罕見。
4. 近義詞辨析
與“通義”完全同義,而“通家之誼”則特指家族世交,二者需區分。核心區别在于:“通誼”強調公共準則,“通家之誼”側重私人交情。
提示:該詞現代已較少使用,多見于古籍研究或特定文學創作場景。如需更多例句或語義分析,可參考《漢語大詞典》等權威辭書。
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