若敖的意思、若敖的詳細解釋

若敖的解釋

即若敖鬼。明徐弘祖 《徐霞客遊記·滇遊日記四》：“然則李毅一方宗祖，将無若敖之恫乎？”參見“ 若敖鬼 ”。

若的解釋若 ò 如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。如，像：年相若。安之若素。旁若無人。置若罔聞。門庭若市。你，汝：若輩。“更若役，複若賦，則何如？” 約計：若幹（乶）。若許。此，如此：“以
敖的解釋敖 á 出遊，閑遊：“以敖以遊”。古同“熬”，煎熬。姓。筆畫數：；部首：攵；筆順編號：

若敖，是春秋時期楚國貴族姓氏，後演變為特定曆史典故的核心詞彙。其釋義可從以下角度分析：

姓氏來源

“若敖”本為芈姓分支，是楚國君主熊儀（前790-前764在位）的稱號，子孫以“若敖”為氏，形成若敖氏家族。該家族在楚武王至莊王時期掌握軍政大權，代表人物如令尹子文（鬥穀於菟）。

“若敖鬼餒”釋義

典出《左傳·宣公四年》：“鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒而？”指若敖族滅後無人祭祀，祖先鬼魂挨餓。引申為：

在漢語體系中，“若敖”已完成從專有名詞到文化符號的轉化：

學術依據

（注：古籍文獻無直接網絡鍊接，依據紙質權威辭書及點校本）

字形演變補充

“敖”在金文中作“”（人持杖形），本義為遨遊，後假借為稱號用字。楚人以“敖”稱首領（如熊儀稱“若敖”，其子稱“霄敖”），屬荊楚方言特征。

“若敖”一詞具有多重含義，具體解釋如下：

本義與典故
“若敖”常與“若敖鬼餒”連用，出自《左傳·宣公四年》。原指春秋時期楚國若敖氏家族因叛亂被滅族，導緻無人祭祀祖先（即“鬼餒”）。後世用此成語比喻家族絕嗣或後繼無人。例如：“阿Q到了三十歲仍未婚，産生若敖鬼餒之憂。”（《徐霞客遊記》引用案例）
引申含義
部分詞典（如查字典）将其解釋為“言行高傲自大”，認為“敖”象征神龍的傲慢，但此用法在古籍中較少見，可能是現代引申義。

楚國國君若敖
若敖是楚國第十四任國君熊儀的谥號（在位約公元前790-前764年），因葬于“若”地而得名。他是楚國首位有明确谥號的君主，其支系後代以“若敖”為氏，形成若敖族。
若敖氏家族
若敖族是楚國顯赫公族，分為鬥氏和成氏兩大分支，長期掌控楚國軍政大權（如令尹職位）。代表人物包括令尹子文（鬥穀於菟），曾“毀家纾難”輔佐楚成王。後因叛亂被楚莊王鎮壓而衰落。

在姓名學中，“若”有“如”“似”之意，“敖”通“遨”，意為灑脫，組合成名字時寓意“從容潇灑”。

若需進一步了解楚國若敖氏的曆史興衰，可參考中的詳細分析。