菩薩蠻(平林漠漠煙如織)的意思、菩薩蠻(平林漠漠煙如織)的詳細解釋

菩薩蠻(平林漠漠煙如織)的解釋

詞篇名。相傳為唐代李白作。上片渲染山林清寒傷心之景，下片由景入情，寫閨中思婦伫立盼望遊子歸來的哀傷。全篇意境蒼涼，筆法渾厚，結尾含蓄不盡，是給人以深刻啟迪的最早文人詞之一。

菩薩的解釋佛家語。梵語的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心衆生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次于佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者 ∶泛指佛 ∶泛指某些神

《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》釋義（據漢語詞典及文學解析）

此詞為唐代李白所作（一說佚名），詞牌名“菩薩蠻”源于唐代教坊曲。據《杜陽雜編》載，唐宣宗時女蠻國使者“危髻金冠，璎珞被體”，狀似菩薩，故稱“菩薩蠻隊”，曲名由此而來。全詞以白描手法勾勒遊子思歸之愁，具體釋義如下：

“平林漠漠煙如織”
- 平林：平原上的林木（《古代漢語詞典》釋為“平地的樹林”）。
- 漠漠：形容煙霧彌漫、朦胧無際之态（《說文解字》：“漠，北方流沙也”，引申為廣布貌）。
- 煙如織：煙霧交織如網，化靜為動，凸顯愁緒綿密。
  全句意譯：平原上的樹林籠罩在如織的煙霧中，蒼茫迷離。
“寒山一帶傷心碧”
- 寒山：深秋蕭瑟的山巒（“寒”字點明季節與心境）。
- 傷心碧：極言山色青碧至刺目傷情（“傷心”為詩家語，表程度之深）。
  意譯：秋山凝成一道悲涼的青碧色，令人觸目神傷。
“暝色入高樓，有人樓上愁”
- 暝色：暮色（《玉篇》：“暝，夜也”）。
  意譯：暮色浸入高樓，獨居之人愁思翻湧。
“玉階空伫立，宿鳥歸飛急”
- 玉階：白石台階（借指華美居所，反襯孤獨）。
- 宿鳥：歸巢之鳥（“急”字反襯遊子無歸）。
  意譯：徒然伫立階前，看歸鳥疾飛，人卻滞留他鄉。
“何處是歸程？長亭更短亭”
- 長亭短亭：古代驿道旁供歇息的亭子（十裡一長亭，五裡一短亭），象征歸路迢迢。
  意譯：歸途何在？唯見長亭連着短亭，延綿無盡。

此詞被譽為“百代詞曲之祖”（宋黃昇《花庵詞選》），開創文人詞意境深遠的傳統。其藝術特色在于：

參考資料：

李白的《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》是一首以秋日暮色為背景的懷人詞，通過情景交融的手法，抒發了思婦對遠方行人的深切愁思。以下從詞意解析、藝術特色兩方面展開分析：

上片寫景烘托愁緒
- “平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧”：平展的樹林籠罩在濃密如織的暮煙中，秋日山巒的碧色透出凄涼（）。
  - “漠漠”形容煙霧迷蒙，“傷心碧”既指山色蒼翠到令人感傷，也可理解為程度副詞（極碧）。
- “暝色入高樓，有人樓上愁”：暮色漸深，高樓上的思婦獨自陷入愁緒，點明人物與情感基調。
下片抒情深化離愁
- “玉階空伫立，宿鳥歸飛急”：思婦在台階上久久凝望，卻隻見鳥兒匆匆歸巢，以“空”字凸顯等待的徒勞。
- “何處是歸程？長亭更短亭”：以連綿的亭驿象征歸途遙遠，強化了盼歸無望的怅惘。

此詞傳統上被視為思婦閨怨之作，但部分學者認為亦可能寄托了遊子羁旅之思。其作者歸屬曾有争議，後據《湘山野錄》考證為李白所作。

如需進一步了解創作背景或曆代評析，可參考古詩文網及搜狗百科的詳細注解。