佛教三乘之一。稱聞佛言教悟苦、集、滅、道四谛之真理而得道者。 趙樸初 《佛教常識答問·僧伽和佛的弟子》：“四谛的教法，能令人斷除見惑（我見、常見、斷見等錯誤見解）和思惑（對世間事物而起的貪嗔癡等迷6*情），證得涅槃，叫做聲聞乘。”參見“ 三乘 ”。
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聲聞乘是佛教核心概念之一，屬于三乘（聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘）中的小乘範疇。以下是綜合多來源的詳細解釋：
聲聞乘指通過聽聞佛陀教義、修習四聖谛而證悟的修行路徑。其梵語為"Śrāvakayāna"，"聲聞"即聽聞佛音聲而覺悟者，"乘"喻指運載衆生至解脫彼岸的教法。
四聖谛：苦、集、滅、道構成根本教義
修行方法：以三十七道品為核心，包含四念處、四正勤、四神足等具體實踐法門。
修行者通過四個階段證果：
聲聞乘以個人解脫為目标，強調"自利"；而菩薩乘（大乘）主張"自利利他"，追求佛果并普度衆生。但需注意，聲聞聖者在證果前仍會度化他人。
補充說明：聲聞乘與成語"聲聞乘"（形容消息傳播迅速）為同形異義詞，需注意語境區分。
《聲聞乘》指的是佛教經典中的一部著作，是《大乘起信論》的一個章節，是佛教乘修道的一種方法。它強調依靠聽聞佛法教誨來增長智慧和悟性，以達到解脫的境界。
《聲聞乘》的拆分部首為⾔、⾳，筆畫總數為13。
《聲聞乘》一詞源自梵文的“Sravakayana”，意為“聲聞之乘”，其中“聲聞”指的是指聲聞弟子，而“乘”則代表修行和方法。在繁體字中，《聲聞乘》被寫作「聲聞乘」。
在古代漢字的寫法中，《聲聞乘》常被寫作「聲聞乘」。古代的漢字書寫形式與現代有所不同，字形更加繁複而且有時會有一些額外的注解。
1. 學習《聲聞乘》，可以增長自己的佛法修行體驗。
2. 我們應該聽聞《聲聞乘》中的智慧言語，好讓我們能更好地觸發悟性。
3. 修行聲聞乘需要耐心和恒心，不是一蹴而就的。
組詞：聽聞、佛法、修行
近義詞：聲聞法、聲聞教
反義詞：菩薩乘、大乘
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