
古俗,以艾汁和粉制糕,端午食之謂可祛毒。《遼史·禮志六》:“五月重五日,君臣宴樂, 渤海 膳夫進艾餻。” 宋 葉隆禮 《契丹國志·歲時雜記》:“五月五日午時……國主及臣僚飲宴, 渤海 廚子進艾餻。”
艾餻(ài gāo),又稱“艾糕”或“艾糍”,是一種以艾草為主要原料制成的傳統節令食品,尤其與寒食節、清明節習俗密切相關。其名稱與制作工藝體現了中國古代的飲食文化與節氣民俗,具體釋義如下:
字面構成
合稱即以艾草汁液融入米面團蒸制而成的糕點。
核心特征
艾餻以新鮮艾草嫩葉榨汁,與糯米粉(或粳米粉)混合揉勻,内裹豆沙、芝麻等餡料,蒸熟後呈青綠色,口感軟糯清香,兼具草藥清香與米食甘甜。
節令關聯
艾餻是寒食節(清明前一兩日)的代表食品。寒食禁火習俗源于周代,人們提前制作冷食,艾餻因耐儲存、易攜帶而盛行。宋代《東京夢華錄》載:“寒食前一日謂之‘炊熟’,用面造棗锢、飛燕……及艾餻。”
驅疫象征
古人認為艾草可辟邪祛毒。春季食艾餻,既應時令又寓防疫之意。《歲時廣記》提及“艾草入糕,以祓除不祥”,體現飲食與保健的結合。
地域傳承
主要流行于北方黃河流域及江南部分地區。清代《帝京歲時紀勝》記北京寒食節“以糯米夾棗、豆蒸艾餻”;江浙一帶則稱“青團”,為清明祭祖供品。
古法記載
明代《多能鄙事》詳述制法:“采嫩艾葉搗汁,和糯米粉勻,裹豆沙餡,竹箬墊蒸。” 強調艾汁取用新鮮莖葉,以保留風味。
現代改良
部分地區加入鼠曲草、漿麥草等增強色澤,餡料擴展至肉松、鹹蛋黃等。但傳統派仍堅持艾草為主料,以存古意。
艾餻不僅為時令點心,更承載以下文化符號:
“艾餻”是一個具有特定曆史背景的詞彙,其含義和用法如下:
“艾餻”指古代用艾草汁和米粉混合制成的糕點,通常在端午節食用,民間認為其有祛除毒邪的功效。這一習俗在《遼史·禮志六》中有明确記載:“五月重五日,君臣宴樂,渤海膳夫進艾餻。”。
提到“艾餻形容人的膽量”,這可能是與另一詞彙“艾豭”(指聰明敏捷)的混淆。根據權威史料,“艾餻”主要指食物,并無引申為性格描述的用法。
如今部分地區仍保留類似傳統,例如用艾草制作青團、糍粑等時令點心,可視為艾餻的演變形式。
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