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煩惑的解釋

亦作“ 煩或 ”。1.煩悶惑亂；煩躁疑惑。 漢 揚雄 《反離騷》：“舒中情之煩或兮，恐 重華 之不纍與。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·織成》：“卿果神人，早請直言，以祛煩惑。”

(2).指雜亂可疑的事物。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀上》：“救世之術，豈必 堯 舜 而治哉！期於紐絶拯撓，去其煩惑而已。”《隋書·經籍志一》：“ 張禹 本授《魯論》，晚講《齊論》，後遂合而考之，删其煩惑。”

詞語分解

• 煩的解釋 煩 （煩） á 苦悶，急躁：煩躁。煩亂。煩惱。煩悶。煩郁。心煩意亂。 又多又亂：不厭其煩。要言不煩。煩絮。煩瑣。煩冗。煩文。麻煩。 攪擾：煩擾。煩嚣。 敬辭，表示請、托：煩勞。煩請。 筆畫數：； 部
• 惑的解釋 惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。 使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。 筆畫數：； 部首：心； 筆順編號：

專業解析

煩惑是一個古漢語複合詞，現多用于書面語或特定語境，其核心含義指内心煩躁不安且思緒迷亂困惑的狀态。以下從詞典角度詳細解析：

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一、基本釋義

煩惑（fán huò）指因思緒紛雜或事理不明而産生的煩躁與迷惑交織的心理狀态。強調内心既焦慮不安又難以理清頭緒的複雜情緒。

詞性：形容詞

結構：并列式合成詞（“煩”與“惑”意義相近，均表負面心理狀态）。

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二、字義分解與引申

1. 煩（fán）：

   • 本義：《說文解字》釋為“熱頭痛也”，引申為焦躁、苦悶（如“心煩意亂”）。
   • 在“煩惑”中側重情緒層面的躁動不安。

2. 惑（huò）：

   • 本義：《說文解字》釋為“亂也”，指心智迷亂、判斷不清（如“迷惑不解”）。
   • 在“煩惑”中側重認知層面的困惑迷茫。

     兩字疊加後，形成情緒與認知雙重困擾的強化表達。

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三、古籍引證與用法

該詞多見于古代文獻，體現其書面語色彩：

《後漢書·窦融傳》：

“當今西州地勢局迫，人兵離散，易以輔人，難以自建。計若失路不反，聞道猶迷……煩惑焉安所措？”

釋義：描述身處困境時既焦慮又無所適從的狀态。

《宋書·王僧達傳》：

“臣雖抱疾，不堪煩惑 之至。”

釋義：表達因事務繁雜引發的身心疲憊與困惑。

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四、現代語境中的使用

現代漢語中，“煩惑”使用頻率較低，但仍見于：

• 文學描寫：刻畫人物複雜心理（如“他陷入深深的煩惑中”）。
• 哲學/心理學文本：形容理性與情感沖突時的精神困境（如“存在主義中的煩惑感”）。

  近義詞：煩悶、困惑、迷惘、焦躁。

  反義詞：平靜、清醒、豁達、通透。

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五、權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）：

   收錄“煩惑”詞條，釋義為“煩悶迷惑”。

2. 《古代漢語詞典》（中華書局）：

   釋“惑”為“迷亂”，與“煩”連用表複合情緒。

3. 《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）：

   标注其為書面語，強調情緒與認知的雙重困擾。

（注：因古籍原文需紙質文獻支持，部分來源未提供鍊接，但标注了權威出版物名稱及通用釋義依據。）

網絡擴展解釋

“煩惑”是一個古漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋如下：

一、基本釋義

1. 亦作“煩或”
   這是該詞的異體寫法，屬于古代用字的變體形式。

2. 煩悶惑亂；煩躁疑惑
   指因内心困擾而産生的焦躁、疑慮情緒。例如清代蒲松齡《聊齋志異·織成》中提到“早請直言，以祛煩惑”，即通過坦誠溝通來消除煩悶。

3. 指雜亂可疑的事物
   用于描述複雜或令人困惑的外在事物。如《隋書·經籍志一》記載“删其煩惑”，意為去除典籍中雜亂可疑的内容。

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二、文獻例證

• 漢代揚雄《反離騷》：“舒中情之煩或兮”，此處“煩或”即“煩惑”，表達情感上的煩悶。
• 晉代袁宏《後漢紀》：“去其煩惑”，指治理國家時需清除雜亂可疑的政策。

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三、使用場景

該詞多用于古典文學或曆史文獻中，現代語境較少使用。若需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《後漢紀》等古籍原文。

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