漢 時 濟南 人，名 勝 ，或雲字 子賤 。原 秦 博士，治《尚書》。 始皇 焚書， 伏生 以書藏壁中。 漢 興後，求其書已散佚，僅得二十九篇，以教于 齊 魯 間。 文帝 即位，聞其能治《尚書》，欲召之。然 伏生 年已九十馀，老不能行，乃诏太常使掌故 晁錯 往受之。 西漢 《尚書》學者，皆出其門下。相傳所撰有《尚書·大傳》三卷，疑為後學雜錄所聞而成。參閱 清 陳壽祺 《尚書大傳序錄》。 明 方孝孺 《葉用賓贊》：“閲百年之變故，儼一代之儀刑。是蓋齊乎 秦 伏生 之壽，而庶幾 漢 管寧 之清者乎！”
“伏生”一詞主要有以下兩種解釋，需根據具體語境區分：
一、曆史人物（核心含義）
伏生（約前268年-前178年），名勝，字子賤，西漢濟南人，是《尚書》的重要傳承者。其曆史貢獻包括：
二、成語引申（較少見）
在部分語境中，“伏生”被引申為“經曆挫折後重新振作”的成語，但此用法非主流。
建議結合上下文判斷具體含義，若指曆史人物，可參考《史記》或漢代文獻進一步考證。
《伏生》是一個中文詞彙，意思是“隱藏生活”。它由兩個部分組成：一個是“伏”，表示隱藏、隱蔽；另一個是“生”，表示生活。因此，整個詞彙的意思是指隱藏在幕後或生活中不為人所知的事物。
根據《漢字源流字典》，《伏生》的部首是“亻”（人字旁），總筆畫數為12。
《伏生》這個詞最早出現在古代文獻中，并在後來的作品中廣泛使用。在繁體字中，它的寫法是「伏生」。
古代漢字的寫法與現代略有不同。在古代，「伏生」的寫法可能會稍有變化，但整體結構基本保持一緻。
以下是一些使用「伏生」這個詞的例句：
與「伏生」相關的組詞有「伏線」、「伏筆」、「生活」等。
與「伏生」相近的詞彙有「隱藏」、「隱匿」等，反義詞則為「顯露」、「暴露」。
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